Иисус приходил. Я говорил с Ним…

 

 

 

 

 

 

Баба Вирса Сингх


Гобинд Садан, Нью-Дели, 2009
Перевод Мэри Пэт Фишер и Таисы Бондарь

 

 

 

 

Да будут благословенны те, кто несет свет всему сущему
 
Имя Бога принадлежит всем творениям. Оно звучит в названиях животных, деревьев, океанов… Великолепие Бога – во всем творении.
Восхваляя одного пророка, мы восхваляем всех. Они – посланники Одного Бога, они – одно. Потому что нет границ в их сердцах. Там, откуда приходили они, – только свет, свет… И не возводили, а разрушали они границы, созданные людьми, – своими молитвами, именем Единого Бога.
Мы не достигаем истинной просветленности часто только потому, что сосредоточиваем внимание не на сказанном пророками, а на истолковании сказанного пророками другими. Но любое истолкование несет в себе противоречие, ибо один скажет одно, другой – другое… Исходить надо только из слов Учителей, и тогда не возникнут противоречия, не появится неприятие сказанного, и тьма в наших сердцах будет рассеиваться.
Нет такого места в мироздании, где бы не было Бога. Причина огромного роста преступности, тревожащего сегодня всех, в том, что мы отделили себя от Божественной Силы и пытаемся преуспеть в соответствии со своими собственными идеями. Его любовь, Его счастье, Его жажда служения людям, Его Свет – в нас, в каждом. Почему мы не в состоянии почувствовать Его присутствие? Потому что мы сосредоточены на самих себе и не обращаемся мыслями к Божественному. А ведь если бы мы обратились к самым разным религиозным учениям, то легко увидели бы, что в них – одно и то же послание Бога. И надо не изменять его каждый раз ради усиления своей собственной церкви, а изучать священные писания, учения разных пророков с желанием устранить все религиозные разграничения, и тогда исчезнет противостояние между разными религиями и разными народами.
Мало просто знать Библию – надо жить в соответствии с заповеданным. Священный Коран и Гуру Грантх Сахиб даны не для того, чтобы, познакомившись с ними, больше о них не вспоминать – надо жить в соответствии с моральным законом, ими утверждаемым. Мало просто прочесть Бхагавад-гиту, Рамаяну или Веды, тут же отложив их в сторону, – надо наполняться их светом, ибо через них приходит просветленность.
Путь любви всегда труден. Чем больше любовь, тем большая приносилась ради нее жертва. Сколько их – тех, кого за любовь к Богу распинали, бросали на растерзание львам, сжигали, забивали камнями, а все они, и идя на смерть, продолжали воспевать Бога…
Мансуру изрезали руки, а он, словно не замечая, продолжал говорить: «Я есть Истина», ибо был погружен в своего Любимого, а кто может содрать кожу, отрезать руки у Аллаха?
Мирабаи подали чашу с ядом, но она видела своего возлюбленного Господа Кришну в том, кто подал ее, поэтому выпила яд, как нектар, и запела…
Кто может знать, что такое Любовь? Любовь, как и Вера, рождается в душе. И я могу подтвердить, что они зависят от благословения. Любовь находится всецело в руках Бога. Кто может сказать, как она возникает, из чего образуется, на каком языке говорит? Любовь ничего не требует; тот, кто любит, – постоянно счастлив, невзирая ни на что.
Если все пророки и все Учителя этой универсальной божественной Мудрости приходили, чтобы сказать, утвердить это, мы должны не только относиться к их словам со всем доверием, но и жить согласно их учениям, вести себя в соответствии с ними. Нет ничего нового, что сегодня могло бы быть привнесенным в этот мир. Любовь уже провозвещена, просветленная мудрость заповедана, сострадание ко всему живому и наивысшая радость в служении Богу и людям известны. Святые писания уже написаны. Свет пришел, откровение пришло, истина пришла, любовь пришла. Дхарма никогда не кончается – только нужно помнить о ней.
Нет на земле такого места, где бы не было Бога. Но если мы возводим крепости вокруг своих пророков и пытаемся поклоняться Богу только внутри возведенных стен, возможно, мы никогда Его не встретим. Его любовь, Его счастье, Его служение, Его Свет – внутри каждого из нас. Как можем мы не чувствовать Его присутствия?
Что объединяет религии? Утверждение, что только посредством молитвы и медитации мысли наши остаются чисты. По словам Будды, через медитацию мы очищаемся от своих злых намерений и приобретаем защиту от внешних воздействий. Поэтому медитация очень важна. Ибо через нее приходит ясность ума и рождается чувство смирения, чувство сострадания и стремление служить ближним.
Почти каждая религия особо значимым считает то, что Бог – выше всех ограничений, что любовь Бога, сила Его и божественный Свет – повсюду.
«Узрите любовь Бога, Отца моего, в животных, в деревьях, в земле, в себе самих», – не уставал повторять Иисус. «Единый, кого я называю Аллахом, – Повелитель небес, земли, всего Космоса. Он проливает свою любовь на весь Космос. Когда вы поклоняетесь Ему, вы привносите в свое поклонение любовь Аллаха. Ибо любовь придет к вам только через Аллаха, в котором был явлен нам Всевышний. Он есть Единый», – говорил Пророк Мухаммед.
Среди пророков нет того, кто говорил бы о религиозных размежеваниях. В основу всех религиозных учений положено то, что Бог дал всему Сотворенному – будь то дерево, животное или почва – и жизнь, и пропитание, поддерживающее жизнь. Дал Бог своему творению и духовную жизнь, и Он знает, как она должна проходить, – в поклонении, в молитвах, в чтении святых писаний, в медитации.
Случается, в ком-то вспыхивает злоба, кого-то одолевает жадность, а кого-то – мысль о совершении преступления. Все пророки утверждали, что подобные чувства и мысли исчезнут, если вы любите Бога, возносите Ему молитвы, думаете о Нем. Он даст вам великую любовь – и вам, и живущему рядом с вами, и вашей семье, и эта любовь никогда не преуменьшится.
Ни один из пророков не считал возможным задевать, оскорблять чувства других людей. Все говорили только о том, что надо контролировать свои мысли, всегда контролировать свои плотские желания и мысли, оставаясь любящими.
Гуру Нанак говорил: «Пред Богом все равны, для Бога нет чужих. Если Единого, о ком я говорю как о Боге, созерцать в глубокой сосредоточенности, то станет очевидно, что нет ни страны, где бы Его не было, ни планеты, ни небосвода без Него. Без Него нет ничего! Его присутствие – как купол надо всем. Его можно увидеть во всем. Кто видел Его? Те, кто Его любят».
Это вовсе не означает, что мы не можем относиться к избранным. Или что те, кого Пророк Мухаммед называл Четырьмя Друзьями, отличались от нас. Но они исповедовали любовь, заповеданную им через мессий и пророков, и что бы они ни делали – они делали в соответствии с заповедями, когда бы и с кем бы ни говорили – говорили с любовью, проповедуя Истину. Результат? Очень большие силы проявились в них и через них.
Нельзя сказать, что Апостол Петр был изначально отмечен Богом. Он стал таковым, будучи свидетелем исцеления матери жены Иисусом, любя его и исполняя его заповеди. Силы, присущие Петру, Хазрату Али, Умару, Абу Бакру, – и в каждом из нас. Божественный свет есть в каждом, но те, названные, с любовью заключали Бога в объятия.
Точно так же было бы неправильно утверждать, что сила тех, кого мы называем Пятью Возлюбленными Гуру Гобинда Сингха, не пребывает и в нас. Но в них эта сила проявилась после того, как они возлюбили, избрали путь служения людям, поверили в заповеди Учителя, как в истину. Только это привело к тому, чтобы мир узнал их как Пять Возлюбленных, или Четырех Друзей, или Двенадцать Учеников Христа.
Вот и выходит: дхарма едина, любовь едина. Отец един, пророки едины, и послание они несли одно и то же. Они отличаются друг от друга только в нашем представлении. Ведь каждый из них говорил то же, что и Гуру Гобинд Сингх: «Я провозглашаю Истину – да услышат меня все! Кто полюбит Бога всей душой, тот станет с Богом одним целым. Воистину, Бога описать невозможно, но, любя Его, вы сможете ощущать Его присутствие. С этой любовью в сердце вы найдете Его свет везде, почувствуете Его Свет в каждом. Ветер ли подует – вы ощутите, что он дует по Его воле, на деревья ли взглянете – вы увидите, что новые ветви на них появляются по воле Божественной Любви».

У Бога много имен
 
Если у меня спросят: «Какая у тебя религия?», я отвечу: «Та, что у деревьев, у гор, у животных; религия всего творения – моя религия. Потому что ее свет есть в каждом существе на земле, и этот свет наполняет и меня. Потому что Отец один, и мы все – Его дети, где бы мы ни находились».
Мы должны обращаться мыслью к Божественному, изучать священные писания всех религий, чтобы убедиться, что все послания, когда бы и через кого бы они ни приходили в мир, всеобщи и призывают к единению всех людей.
Было бы ошибочным думать, что мы празднуем дни рождения Гуру Гобинда Сингха, или Иисуса, или Пророка Мухаммеда, или Господа Кришны, потому что Бог появился в один из этих дней. Бог безначален. Мы отмечаем дни рождения пророков, так как в эти дни Скрытая Сила приходила на Землю в проявленной форме и Ему, Богу, присущие качества проявлялись через пророков. И как же не благодарить Бога за всех посланных Им, Его великой Силой ради нашего просветления и наделенных Его мудростью? Внутренняя Истина в людях становилась явной исключительно под воздействием речей пророка, когда собственные мысли, собственное существование отходили на второй план, исчезали, а их место занимали мысли Бога, существование Бога.
Во времена Иисуса чудеса творились ежедневно, но пришел день, когда обретенная благодаря ему вера его последователей сошла на нет. И это доказывает только то, что вера – не результат зримого проявления чудес. Вера – дело благословения. Не будучи благословлены, вы не уверуете даже после свершения чуда. Но если святой скажет человеку: «Иди! Ты будешь навеки связан с Господом», ничто не отторгнет этого человека от Бога. Его вера будет постоянна, независимо от того, был ли он свидетелем свершенных чудес.
Вера – сугубо внутреннее качество. Внутри, в душе, развивается необъяснимое чувство любви, божественной мудрости, желание вступить на путь служения. Пророки приходили на Землю всегда, с изначальных времен. Их приходу сопутствовали разные проявления, но свет, просветленная мудрость, ясновидение, исцеление, которое они несли, были одними и теми же. Миллионы лет назад, сегодня, через миллионы лет в будущем – одни и те же. Некоторые посланники Бога носят тюрбан, некоторые ходят с непокрытой головой, они могут носить разные одеяния, но их божественная мудрость, их провидческая проницательность, их видения и благословения никогда не меняются. Где бы ни появился посланник, мессия или пророк – в Аравии, Иерусалиме или Пенджабе, они проповедуют одно и то же. Они говорят на языке того народа, среди которого появляются, но на людей воздействует не само слово, а божественная мудрость, в нем заключенная, а она во все времена и повсюду одна и та же.  
Почему мы так чтим пророков? Потому что, если мы говорим, что Бог велик и всесилен, пророки знали, что это истинно так, что все в мире свершается по воле Отца их, что для Бога нет ничего невозможного, – даже мертвый может быть воскрешен. Это знание коренилось в вере их, и то, что изумляло обычного человека: «Разве может такое быть?», посланники Бога объясняли просто: «Возможно все!»
Они, в отличие от простых смертных, с радостью брали на себя трудности и печали других. Их мысли, их деяния настолько велики, что им поклонялись не только люди – воздух, вода, деревья поклоняются им, земля целует их, хотя мы не видим этого; цветы шепчут им о своей благодарности Богу за ниспосланную красоту, хотя мы не слышим этого. Поэтому и удивляемся, когда пророки объясняют нам: «Посмотрите на цветы, и вы поймете, как благодетелен наш Отец!»
Чем можно ограничить Бога? Где можно держать в заперти Его Свет? Любая попытка присвоить, заключить в подземелье Его Свет провалится, ибо если бы можно было ограничить,умалить этот Свет, все Творение было бы разрушено. Ничего не осталось бы, ведь все живет только Светом господним, в котором проявляется Его любовь.
Господь создал для нас все. Дал все, что есть на Земле, заповедовав заботиться о том, что даровано. И единственное из всего дарованного посылал Он только через пророков – то, в чем нуждается ум человеческий. Ибо часто, как и в нынешнее время, умы полны гнева, поражены эгоизмом. Гнев же всегда разрушает дхарму. Пусть же гнев будет изгнан из мыслей, ибо зачем нам разрушать извечное? Когда нравственная сила утеряна, любой закон мертв – об этом надо помнить все двадцать четыре часа в сутки.
Преобладай в нас любовь, в мире не осталось бы границ – была бы только любовь. Мы взглянули бы друг на друга с любовью и жили бы в любви. Нынче гнев преобладает в умах, и дхарма разрушена. Именно поэтому даже не скрываются готовность убивать, притязания на права других людей. Именно поэтому каждый прячется в скорлупе своего эго. Пришло время освобождаться от всего этого. Пришло время следовать учениям тех пророков, которым поклоняемся, и не отмежевываться друг от друга  сектантскими ограничениями. Межрелигиозное противостояние приносит много бед, и в истории человечества много тому примеров. Вспомним: Пророк Мухаммед учил любви, Моисей учил любви, Рамачандра учил любви, Кришна учил любви… Любовь, любовь, любовь… И видения Адама, и видения Ноя были о любви. Всем им Господь дал видения о любви. Все они были любящими. Так давайте же и мы любить друг друга, следуя за теми, кто составляет сущность самого Бога, помнить, что душа, дух, любовь Бога – внутри каждого из нас.
Гуру Нанак говорил: «Он вложил свой Свет в вас, и только после этого вы появились на свет». Только с этим Светом в душе можно говорить, смеяться, играть, есть… «Возблагодарите Того, чьим Светом это одухотворено», и, возблагодарив, обратитесь к божественному Свету, давшему миру пророков.
И не столь важно, верите ли вы в этот Свет или верите в свой церковный догмат, божественный Свет нельзя оградить крепостными стенами. Никогда ни Иисус, ни Гуру Гобинд Сингх не оставались в этих стенах. Никогда не возвести этих стен вокруг Бога Кришны – он Брахман. Рамачандра (Рама) – тоже Брахман. О каких же ограничениях можно говорить, принимая Истину, утверждаемую ими сегодня, утверждаемую с любовью? Только любовь изменяет умы людские, только любовь устремляет мысли людей к Богу. Любить, любить, любить! Думать: «Я – ничто, ты – ничто; Он – все». Погрузиться в тишину и заключить в объятия Единого, который всегда любит вас, который всегда Милостив и сострадает вам. Он – тот, кто изменяет нашу карму, кто возвышает нашу судьбу.
Разве не случается сплошь и рядом, что люди, считающие себя верующими, просто отдают поклоны или произносят ритуальные молитвы, но в жизни не исполняют ни одной из заповедей, предписанных молитвой, обрядом поклонения или духовным чтением? А ведь нужно исполнять то, что заповедано: любить – любить своего ближнего, любить друга, и недруга – тоже любить, так как нет ни врага, ни чужестранца; общаться надо со всеми. Гуру сказал, представ перед Богом: «Ты наполняешь собой Мироздание; тогда кто враг, а кто друг?»
Давайте же стремиться видеть божественный Свет во всем. И будем очень осторожными, прежде всего – в мыслях. Ум нередко ошибается. Следите за своими мыслями. Откажитесь от гнева. Откажитесь от жадности. Отвергните страх. Стремитесь наполниться любовью – той любовью, что посылает нам наш Отец Небесный. Он дает нам так много, что мы вовек не сможем вернуть этот долг. Но, учась у пророков, можно растить в себе любовь. Истинно верующий в Иисуса никогда ни на кого не нападает. Истинный последователь Моисея или Мухаммеда никогда не обидит слабого. Истинный последователь Гуру Гобинда Сингха знает, что его называли защитником бедных, что он духовно возвышал бедняков, вселял мужество в слабых, исцеляя их.
Все пророки исцеляли слабых. Их исцеляющая сила огромна. Все они родились из Любви. Кому из них ни поклоняться – будь это Иисус, Моисей, Авраам, Ной, Кришна, Рама, Гуру Нанак, Будда, – их учения основаны на одном: это божьи дары – любовь, сострадание, великое желание служения Ему и людям, и если мы враждуем друг с другом, то счастье, любовь и желание служить покидают нас.
Нет истины в том утверждении, что религии различны. Нет большего заблуждения, чем связывать Иисуса с одним из географических мест или одним из религиозных бастионов, ведь Иисус – это Свет. Свет не может быть превращен в бастион. Божественный Свет всепроникающ. Если бы и впрямь Свет мог быть заключен внутри возведенного бастиона, все деревья засохли бы. Если бы и впрямь Свет можно было оградить стенами, рост растений прекратился бы и не осталось бы в живых ни птиц, ни животных. Ибо это Он дает всем созданиям пищу насущную; ибо это Он проливает свою любовь и бросает свой всемилостивый взгляд на них, исцеляя каждого. Отец наш заботится о всей своей семье. А в эту семью входят и животные. Все создания – Его семья.
Это мы изобрели слова, которыми потом назвали пророков, разделив их. Утверждаем, что Иисус принадлежит христианам, но Иисус – это божественный Свет, Свет, созидающий все. Говорим, что Гуру Гобинд Сингх имеет определенный облик, но он не может быть ограничен никакой формой. Он – божественный Свет. Бог – тот же Свет. Единый, тот, кто и есть Свет, будет излучать его вечно, и пророки будут появляться среди людей и в будущем. Каждый раз они приходят, когда наши души осквернены, когда наши мысли вышли из повиновения, когда в нас не осталось добрых намерений. Приходят – и очищают наши души, и берут на себя все наши беды. Это присуще пророкам. Иисус был распят, но он взял все грехи и ими созданные обстоятельства на себя. Гуру Гобинд Сингх вынужден был пройти через многие испытания: многим пожертвовал он в своей семье, отказался от всех утешений и услад, но принес утешение страждущим и принял страдания всех людей на себя. Пророк Мухаммед, подобно ему, тоже должен был принести огромные жертвы, чтобы облегчить людские беды. Бог Рама подвергся тем же испытаниям, находясь в изгнании, но миссия его заключалась в том, чтобы сделать других свободными. Бог Кришна и его семья пережили много трудностей, его семья много лет оставалась в тюремном заключении, но затем Кришна появился среди людей и разрешил многие их проблемы. Для того и приходят пророки, беря на себя все беды людские и отдавая людям свою любовь, очищая их, исцеляя, обучая…
С приходом Иисуса пролился на землю божественный Свет, чтобы сделать людей лучше. Иисус, его любовь и сегодня с нами. Свет его сияет, существуя сегодня, сейчас так же, как существовал тогда, во время выполнения его миссии, как существовал и до его прихода. Пророки рождаются из божественного Света и сливаются с ним, уходя. Не оставил своего тела земле Гуру Гобинд Сингх: он ушел в дом Отца вместе с ним. И Гуру Нанак ушел в Царство своего Отца – во плоти, так же, как вся его семья. Ничто не оказывает на пророков воздействия – ни смерть, ни преследования, ни время, ни эпоха. Они приходят от своего Отца и возвращаются к Отцу. Господь посылает их на землю, напутствуя: «Примите беды людские на себя, обратите людей на путь истинный, и затем возвращайтесь ко мне. Когда вы трудитесь в миру, я с вами. Когда вы снова в моем царстве, я опять же с вами. Я никогда не покидаю вас. Ни вы не можете жить без меня, ни я не могу без вас. Мы всегда вместе».
Миссия у всех пророков одна и та же, суть всех учений пророков одна. Все они указывают путь к Богу. Все они возвращались к своему Отцу, хотя не так много упоминаний об этом в разных религиозных учениях. Можно порадоваться за христиан, ибо в их учении об Иисусе рассказано много, и именно из этих рассказов исходит знание о том, что Иисус приходил, посланный Отцом, и вернулся к Отцу своему. Подобным образом все пророки уходили обратно к Отцу небесному, и все они называли Его своим Отцом. А если они приходили от Единого, то почему же мы создали и продолжаем создавать столько разных сект, религиозно размежевавшись, здесь, в миру? Не лучше ли, собравшись вместе, говорить об Отце Небесном, который дает нам и жизнь, и пищу, и сон? Не лучше ли, обретя веру в Него и Его вечное милосердие, любить Отца нашего? Любить и благодарить за все, что Он дал и дает нам. Ведь дары эти огромны!
Единый, называемый всеми Отцом, – неиссякаемый источник любви. Давайте же зачерпнем из этого источника! Почему мы предпочитаем жить вдали от Его любви? Когда наполнит Его Любовь души наши, в них не останется места для гнева и злобы. Когда наполнит Его Любовь души наши, в них не будет ни жадности, ни ненависти, ни эгоизма. И мы увидим Свет Отца нашего, любовь Отца Небесного в каждом. Теперь же мы не видим Его в самих себе, как мы можем увидеть Его в других?

 

Дух Иисуса никогда не умрет
 
Есть два типа людей: святые, постоянно ищущие Свет и Бога и в своей душе, и в мире, и ученые, которые тоже находятся в постоянном поиске, но ищут доказательства того, что утверждают святые. Это люди поиска. Тех, кто не занимается поиском и не понимает этого стремления, – подавляющее большинство. А тех, кто понимает и хоть как-то содействует ищущим, конечно, мало. Истинных последователей мало и у настоящих ученых, и у пророков – не более пяти-десяти учеников.
Святые появляются в то время, когда люди лишаются благословения Неба. Появившись, они приносят с собой это благословение. Распространению религии и возникновению святых мест люди обязаны этим святым. Они – одно целое с Богом. Где бы они ни жили, Свет освящает эту землю. Благословение на всем пути их – оно пронизывает все, от подземелья до небес. И если вы посетите эти места даже сотни тысяч лет спустя, благословение падет на вас. И не потому, что там упокоилось тело святого. Это место отмечено Светом Господа во веки веков.
Место, известное в Гобинд Садане как сад Иисуса, было освящено исключительным событием. Однажды, когда здесь, в Гобинд Садане, мы столкнулись с множеством проблем, я сидел в минуты отдыха в доме Сваранджита Сингха, чувствуя особенную просветленность и радость и находясь в состоянии между сном и бодрствованием. Могучие лучи Света разбудили меня и мое внутреннее видение, направив внимание к этому месту, – и я увидел Иисуса с распростертыми руками. Он стоял там, на том самом месте, где теперь в саду стоит статуя Иисуса. Могучий раскат грома напоминало произнесенное им «Благословляю!» – голос, казалось, эхом отзывался во всем Космосе. Видение продолжалось в течение часа с четвертью, Иисус посылал свои благословения и говорил то, что навсегда запечатлелось в моих мыслях. Благодаря сказанному им я укрепился в своих убеждениях. И ранее, до этой встречи, не отделял я Иисуса от других пророков, но в тот момент все, даже едва заметные, разграничения между разными религиозными конфессиями, существовавшие в уме, полностью исчезли. И объяснение этому – не в моей вере, а в его воле. Он явился мне в видении здесь. Только он знал, почему именно здесь. Я же твердо убежден, что после того, как это произошло, Гобинд Садан стал благословенным местом, хотя ниспосланная им мощь принадлежит не только моей стране, не только нашей общине, не какой-либо одной религиозной конфессии. Я чувствую, что ей предопределено принести просветление всему Космосу. Свет подобных Иисусу великих пророков распространяется повсюду – через деревья, через все живое, через все сотворенное, видимое и невидимое. Наши попытки разделить Его Свет и являются причиной всех переживаемых нами бедствий.
Иисус приходил. И это – не плод моего воображения, не знание, почерпнутое из книг. Мне было видение. Я видел его, говорил с ним и могу сказать с полной уверенностью: Иисус – не только христианский Мессия, Иисус Христос – Господь всего сотворенного.
Слишком долго мы были разделены разными религиозными конфессиями – пришло время, когда Бог хочет сломать все разделяющие людей барьеры. Он наконец проявляет свой Свет. Я твердо убежден, что мысли людей во всем мире меняются и изменятся, и люди будут счастливы. Наши молитвы услышаны Богом, и Он посылает свою любовь молящимся.
Иисус приходил…
Это видение живо в моей душе. Однажды произошел еще один удивительный случай. Было видение: меня окружали люди, разделенные на три группы. Я раздавал прасад только тем людям, в которых видел искреннюю любовь ко мне. Но за ними сидели те, в ком любовь была непрочной, непостоянной, и те, кто не любил меня вовсе. И рядом со мной вдруг оказался Иисус, и он сказал: «Не делай никаких различий, раздай прасад всем поровну. Здесь нет посторонних. Все – наши ближние. И надо любить всех, даже тех, кто ненавидит тебя, кто бросает в тебя камни, –  для нас это не имеет значения». И я раздал прасад всем и не различал более друзей и врагов: все стало едино.
Знаменательно, что Рождество Христово и день рождения Гуру Гобинда Сингха в этом году мы празднуем в один день. Возникает чувство, что весь этот день мы находимся под струящимися потоками Света, и появляется твердое убеждение, что не остается ни одного человека, кого не наполнил этот Свет. В меру той любви к Богу, что несет каждый в своей душе, наполняется он этим Светом. Если кто и не знал этого до сих пор, узнает, что Иисус приходил к нам, посещал гурдвару. Ибо что такое гурдвара? Дом Бога. А Иисус – Сын Божий; он должен приходить в дом Отца. И мы любим его – а как же иначе?
Да, существуют разные религиозные конфессии, но источник всех религиозных учений един. Когда бы и кто бы из пророков ни приходил на Землю, он приходил не затем, чтобы строить религиозные институты и возводить между ними стены. Он приходил, чтобы изменить наше сознание. Он приходил учить нас, как жить. И существующее разобщение людей – результат «работы» религиозных деятелей, озабоченных собственными интересами.
И не ограниченность ли наша, не невежество ли проявляется в том, что мы обратили религию в предмет обладания той или иной религиозной общины? Иисус не принадлежал ни одной из них, так как был создан и послан Светом – тем Светом, который является причиной всего, тем Светом, который пребывает в деревьях, в земле и в наших сердцах. Так имеют ли значение все те построения, которые мы называем религиями?
Крест – только символ Иисуса. Что для нас Иисус? Свет. Что означает этот Свет? То, что наполняет жизнью деревья, животных, птиц. Уходит Свет – уходит жизнь…
Нужно помнить одно единственное: где бы и кто бы ни поклонялся Богу, он делает это в согласии с посланием Иисуса. Не важно, какие молитвы он читает, какие цветы приносит в дар, какие гимны поет, ибо Иисус возвестил: «Если вы поклоняетесь с любовью, Отец благословит вас».
Случается, когда пророк приносит завет Бога, чтобы передать его людям, люди не сразу принимают услышанное. К примеру, Иисус сказал величайшие слова: «Я есмь Жизнь, я есмь Путь». Среди простых людей нашлись те, что возразили, ссылаясь на то, что Бог есть Жизнь, что только Бог – Путь. Но надо понимать, что, говоря это, пророк передает то, что Бог говорит через него.
На каком бы языке мы ни обращались сегодня к Всевышнему, об одном мы должны просить: «О Господь (о Параматма, о Аллах, о Вахегуру, о Иисус), смилостивься и дай нам ту любовь, которую хочешь видеть в нас, ибо нет в нас любви. Смилостивься и дайте нам ту веру, какую всегда хочешь видеть в нас, ибо нет в нас веры».
Не потому ли мы нетерпимы друг к другу, что нет в нас любви? Не потому ли,  что нет в нас веры, мы окружаем гурдвары, храмы, мечети и церкви крепостными стенами, а вне этих стен отказываемся признавать любые другие религии?
Любому из нас необходима вера, никому не прожить без любви. Если бы все мы были терпимы друг к другу, если бы шли друг к другу с добром, во всем мире прекратились бы войны, остановилось производство оружия и ненависть на Земле исчезла.
Сегодня все больше и больше растет противоречие между Богом и Его последователями. Бог говорит: «Любите», а в сердцах верующих – ненависть. Бог говорит: «Вы все равны», а поклоняющиеся Ему соблюдают кастовые и религиозные различия, делят всех на богатых и бедных. Иисус не признавал этих различий. Он говорил: «Любите всех».
Всегда помните о завещанных всем нам Иисусом вере, любви и стремлении к служению людям – всегда будут живы в нас эти духовные силы. Дух Иисуса никогда не покинет нас. Никогда не будет исчерпана сила Бога, и значит, сила Иисуса не исчерпается тоже. Осознание этой силы зависит от веры – от того, признали ли вы в нем Бога, поверили ли в него. Он ведь не где-то, а в нас – живет в нас постоянно, живет в наших мыслях, изменяя их.
Священен тот день, когда Иисус родился, священна та мать, что его родила, священно то место, в котором возгорался Свет Иисуса. Этот свет остался на Земле, осветив не только тот день, но и день сегодняшний, и день завтрашний, и все дни во веки веков.
Не умаляйте Бога. Воспринимайте Бога как Свет – Свет, наполняющий всю нашу жизнь. Бог – единственный Творец, Он один дает нам все. Отдавайте же всю свою любовь Богу.
Нужно говорить об этом всем. Все люди нуждаются в Любви, и то единственное, что имеет сегодня значение, заключается не в чьей-то отдельной личности, не в какой-то одной религии, а в любви нашего Единого Господа. Ибо, если взглянуть на пройденный человечеством путь внимательно, не было пророка, который не говорил бы о Едином Боге. Мы жаждем любви Бога, но она в нас, только ее надо развивать, проявлять в своих мыслях и делах.
Об этом сказано во всех религиозных учениях, Бог говорит это, мессии, посланники Божьи, пророки говорят: разбудить в людях Любовь – наивысшее благодеяние. Можно помочь человеку, предложив необходимую ему одежду, но через некоторое время одежда износится. Можно накормить его, совершив тем самым доброе дело, но через некоторое время человек вновь будет голоден. Можно предложить ему лекарство и тем помочь, но наивысшая помощь – научить развить в себе энергию и силу и помочь себе самому. Помочь человеку обрести мужество и взглянуть на себя со стороны, заглянуть в душу свою будет считаться в доме Бога наибольшей услугой.
Все в мире подходит к своему концу, но внутренняя духовная сила никогда не кончается. Она всегда приносит исцеление. Духовную мудрость никогда не исчерпать. Истину никогда не умалить.
Моральный закон один, просветленность одна, любовь одна. Отец один, Бог один, единый и неделимый. На языке любви многие называют Единого Отцом. Его любовь тоже едина. И любви у Бога так много, что океан – ничто по сравнению с ней. Божественная любовь – океан океанов. И как не убывает океанской воды, когда птица опускает свой клюв в океан и делает маленький глоток, не убывает и любви Бога, когда Он проливает ее на все мироздание.
Бог – это любовь. Верьте в Бога, стремитесь служить Богу, стремитесь служить всему Космосу, Им созданному. Все пророки призывали к этому. Разделяя религии, ничего, кроме разочарования, мы Богу не принесем, ничего, кроме разочарования, мы Его пророкам не доставим. Не так много от нас требуется – добиваться всего вместе, сообща, и любить Отца нашего, того, кто Всемилостив, чье милосердие и сострадание к нам неизмеримы, ибо Он прощает нам все наши прегрешения.

 

Мы вовсе не религиозны
 
Прежде чем сказать что-либо еще, мне хотелось бы отметить: я – труженик земли. Был и остаюсь им, не желая быть названным ни Гуру, ни святым, ни, тем более, оказывать на кого-либо влияние ради утверждения своих идей. У меня и в мыслях не было утвердить свою собственную религию. Я высказываю вам только то, что непрестанно повторяю себе. Все, что я смогу сказать вам, уже сказано не одним пророком или мессией, записано в ведах и повторено в священных писаниях сикхов.
Мы по-разному называем посланников Бога – кого пророком, кого мессией, кого апостолом, но слова не имеют никакого значения. Ни один из посланников не говорил о существовании двух Богов или двух Истин. Все утверждали, что Бог один, и Он – тот, кто олицетворяет собой Истину.
Вы спросите, как могли возникнуть разные религии? Почему каждая из них претендует на обладание Истиной, хотя каждая говорит об «одном Боге», «Едином Боге»? Ошибочным, глубоко ошибочным было придавать форму религии посланиям, принесенным пророками, и потом возводить вокруг непроходимые стены, чтобы внутри, за этими стенами, поклоняться своему Богу.
Все, что ограничивает веру в Бога, как ни называй эти ограничения, привнесено людьми. Если обратиться к Иисусу сердцем, то станет ясно, что олицетворение его – не крест, а Свет. Крест был возведен в символ, и люди начали поклоняться символу. Но обратись мы к самому Иисусу, он бы ответил: «Я есмь Свет, и был рожден из Света». И так скажет любой посланник Господа.
Надо ясно осознавать, что все религиозные различия придуманы и созданы нами. Теперь многие пытаются смягчить возникшие различия, сблизить разные религии, объединив их. Но не объединять их надо, а вчитаться в то, что написано во всех священных писаниях о посланниках Бога. Каждый из них, будучи отвергаемым, а то и приносимым в жертву, служил человечеству, трудился для людей, отказавшись от собственного благополучия и счастья ради этого служения.
У нас же – один общий недостаток. У меня, как и у всех. И этот недостаток – отсутствие истинной религиозности. Ибо сначала помочь человеку: накормить, сердечно побеседовать с ним, поделиться одеждой или советом, а потом спокойно заявить: «Религия, исповедуемая мной, самая истинная, поэтому становись христианином (или сикхом) и воздастся тебе» означает попытаться «купить» его и является ничем иным, как одной из форм коррупции.
Все первоисточники, все религиозные учения говорят о том, что мы, люди, забыли истинные заветы и склоняемся к иному, ошибочному пути. И задача любого духовного лица – вернуть людей на путь истинный, будь это путь, указанный ведами, или путь, указанный в рукописях сикхов, в Библии или Коране. Каким бы путем ни шел человек, нужно приводить ему слова из священных писаний той религии, которую он исповедует, – так легче вернуться к ее истокам и избрать верное направление. И ни в коем случае нельзя оказывать давление, подводя к заключению, что до тех пор, пока он не станет учеником или последователем самого проповедника, он не обретет просветленности.
Пророки, приходившие в этот мир, передавали людям слова Бога, не связывая себя с этими словами. Они никогда не говорили: «Идите моим путем», а говорили: «Идите путем, указанным Богом, отдайте себя Богу!»
Поэтому прежде всего мы – те, что вольно или невольно вступили на ложный путь – должны придти к глубокому, истинному пониманию религии. И только тогда, приняв утверждаемое религиозным учением, осознав его, можно помочь другим заблудшим. Вся беда в том, что мы сами часто не осознаем, в чем его истинность.
Известно высказывание Благословенного Будды: «Не совершайте насилия. Нет никакой необходимости убивать животное только для того, чтобы принести его в жертву». Но ведь насилие не только в этом… Изливать свой гнев на кого-то – тоже одна из серьезных форм насилия. Незаконно присвоить чьи-то права или ранить чье-то сердце – тоже крайние меры насилия. И яд, и противоядие надо искать в самих себе: любовь – в душе каждого из нас, так же как и ненависть. Злодеяние вынашивается в мыслях так же, как и сострадание.
Обычно люди испытывают тревогу, увидев, что собираются тучи и услышав раскаты грома, но и тучи, и гром – только предвестники благодатного после засухи дождя. Не бойтесь туч, не бойтесь трудностей. Дайте вашу руку Богу и помните: дхарму невозможно победить. Надо только стараться увидеть Божественную любовь в каждом и, прежде всего, в самом себе.
Зачем устремляться к божественной любви? Затем, что, если ваши дела и слова не наполнены любовью, то что бы вы ни делали, что бы ни говорили, все усилия окажутся напрасными.
Тщетно пытаться раздавать то, чего не имеешь, нельзя одарить кого-то любовью, если нет ее в твоем сердце, нельзя никого убедить посвятить себя служению, если ты не избрал его для себя. Можно и нужно делать только то, что освящено твоим собственным чувством, и тогда не будет трудностей ни в чем.
Истина в том, что Бог, которого вы ищете вовне, – внутри вас. Разыщите его. Он говорит. Он любит. Он видит. Он смеется. Он делает все. Надо только увидеть его своим внутренним зрением. Как говорил Гуру Гобинд Сингх, «Бог очевиден и присутствует!» Пророки говорили не просто так. Они видели Бога и говорили с Ним.
Иисус утверждал: «Здесь мой Отец». Он обращался не в пустое пространство – он беседовал с Богом и озвучивал Его заповеди.
Мухаммед не просто говорил: «Здесь Единый Бог». Он всегда говорил с Богом. Когда Будда произносил «Истина», почему он называл Бога Истиной? Потому что и все другие пророки обращались к Богу как к Истине. Все они призывали: «Бог – это Истина и Любовь, говори Истину и люби, не совершай насилия…» Ведь если Бог – это Истина, то почему должно быть насилие? Если все пророки утверждают одно и то же, почему мы не поступаем в соответствии с этим? Наше внутреннее чувство, наша внутренняя любовь к Богу, наше внутреннее зрение подтверждают: Бог един, любовь едина, служение едино, и человечество тоже едино…
То и дело звучит вопрос: «Можно ли объединить религии, чтобы в мир пришло согласие?» Но религии незачем объединять, они уже едины. То и дело звучит тревога: «Может ли мир утвердиться на земле?», но мир – это не что-то привнесенное извне, мир утверждается внутри каждого из нас. «Мир» означает, что все наши темные желания находятся под контролем и все хорошее, присущее нам, становится явным. «Мир» означает, что сострадание и любовь наполняют наши души. Был ли когда-либо пророк или мессия, говоривший, что существуют два Бога, или две любви, два сострадания, два мира? Все говорили одно и то же: «Один единственный со времен Адама до наших дней». Это утверждалось во всех посланиях, через всех пророков.
Почему те люди, которые называли себя религиозными авторитетами, никогда не принимали этой Истины? Почему никогда не объясняли религию так, как этому учили пророки? Говоря: «Нет пророка, подобного моему!», они сеяли злобу и ранили чувства, совершая насилие над человеческими душами. Теперь те же люди, которые разделили религии, пытаются объединить их…
Только тот может быть признан религиозным авторитетом, кто читает священные книги пророков, претворяя в жизнь их послания и передавая их другим. Заповеди одинаковы как для религиозных деятелей, так и для всех остальных людей. Пророки всегда говорили: «Не властвуйте – служите».
Не надо стремиться иметь как можно больше единомышленников или последователей. Вера крепка преданностью и истинностью, и время, потраченное на критику других или проведенное в бездействии, – упущенное время. Каждому определен путь служения. Всем на протяжении всей жизни приходится бороться за обретенный путь, и вера укрепляет нас в этой борьбе.

 

Путь к Богу всегда открыт для тех, в чьих сердцах – любовь
 
Разум людей поколеблен в своих основах. И с проблемами, возникающими по этой причине, сталкивается сегодня каждая страна, каждая культура. Ибо что означает разум? Наши мысли. И если бы мы обрели над ними власть, мы бы контролировали свой гнев, контролировали проявления вражды и неприязни, избегая чувства самости. Сейчас нет ничего важнее этого, потому что весь мир погряз в нечистых мыслях. Кого ни послушаешь, все твердят: «Любите. Чтите Бога. Любите своих братьев и сестер, своих друзей и сослуживцев, любите животных, любите и берегите природу». Подобные слова звучат повсеместно, из уст многих людей, но только пророки, провозгласившие некогда эти божьи заповеди, воистину любили.
Почему нет любви в наших сердцах? Потому что наши мысли нам не подконтрольны. Несмотря на то, что всегда все пророки, кому бы из них когда-либо не поклонялись люди, призывали: «Контролируйте разум», «Поклоняйтесь Господу», «Молитесь», «Читайте святые писания», и все эти увещевания служили одному: научить контролировать свои мысли.
Вспомним: именно те, кому оказались неподвластны их мысли, не узнали Сына Божьего в Иисусе, и гнев захлестнул толпу. Были бы мысли людей чисты, никогда не предали бы они Иисуса распятию. Гнев, наполняя сердце, ослепляет. Злоба и эгоизм лишают человека разума. Осознай он это, весь мир преобразился бы этим осознанием. Так как именно нечистые, неподконтрольные человеку мысли толкают его к преступлению, к ущемлению прав других людей, к оскорблению их чувств.
Да, каждый из нас – в любой стране, в любом обществе, в любом доме – болен одним и тем же. И излечимой станет болезнь только тогда, когда мы начнем жить по заповедям,  оставленным нам пророками и научимся управлять своими мыслями.
Почему сегодня то в одном районе земного шара, то в другом вспыхивает массовое озлобление? Людские умы возбуждены и неуправляемы. А когда повсюду звучат злобные слова, когда то и дело вспыхивает гнев и яд его выплескивается на все вокруг, то этот яд впитывает окружающая природа, этот яд кругами расходится все шире и шире. Хотя атмосфера уже отравлена в такой степени, что человек словно постоянно побуждаем к тому, чтобы совершить преступление, чтобы ранить чьи-то чувства, чтобы ущемить чьи-то права. И нередко скопившаяся злоба вновь и вновь выплескивается на хороших людей (подобные мысленные нападки – самые ядовитые).
Тому, кто управляет как своими мыслями, так и своей речью, становится подвластным все остальное. Ведь изначально Бог создал чистыми и воздух, и деревья, и горы, и воду. Что загрязняет их? Полные яда мысли самовлюбленных, ослепленных эгоизмом людей.
Всего-то, казалось бы, и надо – действовать, поступать в соответствии с заповеданным пророками. Меньше говорить, следить, чтобы наши любящие мысли ограждали нас от злостных наущений извне. Следить, чтобы только добрые мысли жили в нас. Ведь если только добрые мысли, источая любовь, будут жить в сердцах наших, появится в сердце сострадание, желание помочь нуждающемуся вытеснит чувство враждебности к нему и всем окружающим. И тогда, моя вера в Бога убеждает меня в этом, прекратятся все конфликты между странами, исчезнут все религиозные размежевания.
Человек волен делать все – жить просто ради собственного удовольствия, или отдавать все свои силы и энергию людям, стараясь сделать их сильнее, или, наоборот, делать все для уничтожения людей.Сегодня, с одной стороны, много делается для спасения людей: строятся больницы, ведутся научные исследования в области здравоохранения, создаются новые лекарства. С другой же стороны, тратятся огромные средства на разработку и изготовление смертоносного оружия, в случае применения которого все лекарства окажутся бессильны. И главная проблема в том, чтобы наконец решить, чем же все-таки пользоваться: тем, что создано ради спасения людей, или тем, что создано для их уничтожения и приведет к разрушению мира.
Все в мире является плодом человеческой мысли, но только любовь, которой все меньше в сердцах наших, может объединить нас, может научить нас любить друг друга. Любовь убывает в нас и в мире только потому, что каждый действует по воле своего внешнего мышления, исходя из своих собственных принципов. Вот и напоминает чаще всего человек бездумного всадника, которого его обезумевшая лошадь несет туда, куда он бессознательно гонит ее, развивая скорость, совсем им не ощущаемую. Где уж тут задумываться, что будет с его семьей, с его страной, с миром?
Девяносто процентов людей живут, потеряв любовь, и не знают этого. Однажды перейдя эту черту, возвращаться, возвращать все на круги своя очень болезненно: чтобы избавиться от нездоровых привычек, нужно божье благословение. То же, что должно было бы помочь, воздействуя на людей и преобразуя их, не работает; в наших религиозных институтах появилось много того, что недопустимо для истинной религии, в системе правосудия все строится только на принуждении…
Между религией и правосудием – прямая связь. Человек, исповедующий истинную религию, дхарму, всегда будет испытывать сострадание к другим. Он не будет связан с коррупцией, не будет ради своей выгоды ущемлять чьи-то права, не будет ранить чувства других. Когда же этот моральный (истинный!) закон не соблюдается, все эти добродетели исчезают…
Хорошего никогда не бывает много – его сила в качестве. И эта сила, мощью своей потрясающая все окружающее большинство, – сила духа. Если дух человека могуч, что сможет дьявол? Как помешает он тому, кто в праведности продвигается к Истине?
Сегодня много говорят об отравлении окружающей среды химическими ядами. А я скажу, что не в меньшей степени отравляют пространство человеческие мысли. Ибо мысли – волны. Волны любви, если это мысли любви, или ядовитые волны, если это мысли злые, преступные, вышедшие из-под контроля. И, надо признать, промышленные яды гораздо менее вредны, чем те, что создаются человеческими мыслями.
Любой раздор, любая ссора, лобой конфликт – между странами, в обществе, на работе, в семье – это столкновение мыслей. И как же не подумать о том, что все несчастья – дело рук наших, результат грубых, злых мыслей? Все в этом мире принадлежит только тем, в ком жива любовь… Чаще же, даже преклонив колени в храме, мыслями мы далеко от Бога: молимся в одном месте, а мысли – совершенно в другом… Разве найдет нас успокоение?
Хорошим примером сказанного послужит история, проиcшедшая с Пророком Мухаммедом. Обычно он после молитвы обращался к собравшимся. Но однажды, в тот день, когда его жена оставила свое любимое ожерелье во дворе, Пророк, произнося молитву, подумал о том, что украшение могут украсть… Когда намаз завершился, Пророк не стал беседовать с людьми, как делал всегда, а отправился прямиком домой. Кто-то спросил о причине его ухода. Пророк ответил: «Во время молитвы я думал об ожерелье жены, и теперь понял, что должен раздать камни из него бедным, прежде чем продолжу служение. Если что-то отвлекает от молитвы, надо от этого избавиться…»
Если много трудиться, поддерживая свою физическую форму, и думать о добрых делах, вся жизнь окажется хорошей. Если мысли справедливы, вы будете преуспевать всегда, когда бы этого ни пожелали. Делайте свои мысли высокими, и они будут хорошо лететь. Если они повреждены изнутри, то ничто не поможет. Поэтому контролируйте мысли. Обычно медитируют именно для того, чтобы научиться этому. Во время медитации обнаруживается внутреннее божественное знание, и тем пресекается невежество.
Божье благословение снисходит на всех, но принимается только теми, в ком есть вера и любовь к Богу.
Не просите ни о чем мирском, обращаясь с просьбой о божественном благословении, обращаясь к божественному Имени. Не просите ни о чем, говоря о Боге. Просите у Бога только одного: чтобы каждый стал добрым, любящим, желающим служить людям и понимать Бога. Это должно стать постоянным желанием каждого.
Если вы плохо себя чувствуете или находитесь в состоянии депрессии – идите к горам, к реке, к мысли: «Кто создал эти реки для нас, наполнил землю чистыми водами, украсил цветами, деревьями, птицами? Кто Он такой?» И тогда вы непременно воскликнете: «Какой хороший архитектор Бог! Какую красоту Он творит!»
Сколько бы вопросов ни возникало сегодня в умах, сколько бы проблем ни скапливалось в мире, решение их – в доме Бога, и более нигде.
Религия, религиозное чувство – это не то, что постигается при помощи разума, это сугубо внутреннее свойство, это – часть нравственности. Когда достигается просветленность сознания, Свет сияет изнутри, открывая, что все – Бог, что Он – и земля, и небеса, и вся Вселенная. А если Бог пронизывает всю Вселенную, то почему должна быть ненависть? Откуда страх? Зачем все окрашивать неприятием?
Одной из целей медитации является как раз обретение понимания того, что мы пришли в этот мир не противостоять какому-либо из учений пророков – мы пришли получить их благословение. Бог предоставил нам все, в чем мы нуждаемся, – пищу, воду для питья, жилье, все, что необходимо для повседневной жизни, но одно Бог словно придержал, посылая нам это через пророков – духовную пищу для ума. Своей Волей очищает Он наши мысли, склоняет нас к тому, чтобы мы начали помогать слабым, кормить голодных, служить каждому, иногда жертвуя ради этого служения даже собственными жизнями.
Человек слаб? Каждому помогают преодолеть собственную слабость медитация и молитва, так как они очищают мысли, укрепляют мозг – укрепляют тем, что очищают его от шипов злых, нечистых мыслей. Наше эго, наша жадность – болезненные, пронзающие мозг шипы. И во все времена посланники Господа – Его пророки – проливали на землю свет, избавляя людей от этих болезненных ощущений. К сожалению, надо признать, что и по сей день жадность, гнев и эгоистические желания преобладают в нас, ибо мы не следуем указаниям внутреннего голоса, не слышим его. И чаще делаем то, что взбредет нам на ум.
Конечно, как говорил Гуру Нанак, мысли становятся подконтрольными только в том случае, если благословение Господа коснется нас. Но чтобы обрести это благословение, надо молиться, надо медитировать.

 

Близок тот день, когда Россия воспрянет
 
Мое чувство любви к России имеет глубокие корни. Будучи ребенком и находясь продолжительное время в медитации, я видел трудности, с которыми столкнется ваша страна. И тогда впервые мне было сказано, что эта страна называлась Русь. Тогда я даже понятия не имел, о какой стране идет речь. Спустя годы, в одном из видений я видел и улучшение положения России в будущем.
Трудный период, о котором я говорил, уже наступил и переживается, и то, что я предвижу в будущем, тоже произойдет.
Не думайте, что, обращаясь к вам с посланием или общаясь с людьми, приезжающими из России, я ищу известности. В Индии люди, принадлежащие к разным слоям общества, от высоких правительственных чиновников до крестьян, приходят ко мне с просьбой благословить их, приобщить к Истине, дать мир их душам, и ко всем мое отношение одинаково. Не в моих правилах ездить куда-либо, даже если приглашения приходят от премьер-министров. И если я приеду в Россию, то не с намерением что-то в жизни страны так или иначе изменить. Все изменения должны произойти изнутри, внутри страны, и не могут быть внесены извне.
Каждая страна исповедует свою веру, следует собственным идеям. Что касается России, то мое внутреннее видение указывает: ей надо освободиться от сковывающих пут и стать свободной – а это значит, крепко стоящей на своих собственных ногах. Ибо для того, чтобы иметь достаток, нужно заработать его своим собственным трудом, объединив усилия всех, и в этом труде, в объединенных усилиях всех, обрести свободу. Свобода не в том, что идеи могут заимствоваться откуда угодно согласно чьему-то выбору. Свобода в том, чтобы не зависеть ни от кого, а если уж зависеть, то только от самих себя, в том, чтобы производить все, в чем возникает нужда, обеспечивая и себя, и других. Свобода в том, чтобы слушать всех, понимать всех, добиваться понимания всеми.
Человека, душу человеческую нельзя ни порабощать, ни наделять полной свободой. И если вы желаете прогресса, достигайте его с помощью убеждения, объяснения, а не давления. По моему внутреннему убеждению, в России надо немало поработать, чтобы эти мысли внедрились в умы правительственных чиновников и политических лидеров. Но когда такое произойдет, они обретут силу, и страна станет могущественной и процветающей.
Есть и другой аспект. Исходя из религиозного чувства, каждый несет в себе элемент страха. Но во всех религиях утверждается, что надо поступать с другими так, как мы хотели бы, чтобы другие поступали с нами. И если это чувство разовьется у всех, злоба и ущемление прав других людей исчезнут. Все будут верны стране и верны своим семьям. Все будут работать с ощущением, что они трудятся для себя, и в то же время понимать, что часть заработанного, в виде налога, пойдет на нужды правительства для управления страной.
Как мне видится, близок тот день, когда Россия воспрянет. Она обладает теми природными ресурсами, в которых нуждаются другие страны, и надо только рачительно ими распорядиться. Ее богатейшие недра и богатства далеко не исчерпаны. Есть богатые залежи нефти. Есть и алмазы самого высокого качества, и золото, и медь. В скором времени в ее недрах будут найдены новые месторождения полезных ископаемых. И все будут трудиться ради процветания страны, ради своего процветания. И как только люди станут жить в хороших домах, в счастье и достатке, – злобы станет меньше. Каждый будет стремиться получить хорошее образование, дать хорошее образование детям. Каждый почувствует, что общий жизненный уровень возрос – это отразится и в речи, и в быту, и в национальных традициях. Возможно, наступает время, когда нужно использовать и природные богатства России, и богатство национальной культуры, глубоко религиозной и исповедующей служение, для возрождения страны.
Все страны мира на протяжении всей истории снова и снова должны были обращаться к истинной сущности религии, к общему моральному закону, к подвижничеству. Почему? Человек, исповедующий моральный закон, исполняет божье повеление. Там, где разговор идет о религиозных убеждениях людей, или о их пророке, или о признаваемом ими мессии, люди объединяются.
Почему христианская религия распространилась по всему миру? Почему повсеместно празднуется Рождество Христово? Потому что в этих странах поощряли развитие школ и распространение медицины среди бедных, и надо отдать должное стратегии, избранной правителями христианских стран. Правительства стран, где население, исповедующее христианство, составляет большинство, таких как США, Англия или Германия, всегда поддерживали празднование Рождества. И делали они это вовсе не потому, что чиновные люди так уж любили Иисуса, но, в значительной степени, по той простой причине, что праздничные церемонии и службы приумножают добрые чувства в сердцах людей. Вот и я не устаю повторять снова и снова: никогда не забывайте о том, что Царство Божие – внутри вас.
Взгляните на исторический опыт Индии. Как вы знаете, пророков в Индии не встречали цветами. Чужеземцы грабили нашу страну, забирая все. Все лучшие товары, фабрики и их оборудование вывозились из страны по воле правительств тех государств, которые управляли Индией. И не могло не произойти то, что произошло. Гуру Нанак, величайший духовный Учитель Индии, увидевший свой народ творящим молитвы и бездействующим, обратился к нему со словами: «Не идите в места поклонения, потеряв самоуважение. У вас отнимается созданное вашими руками, а вы сидите безучастно или отбиваете поклоны. Вместо того, чтобы исполнять ритуалы, обратите взгляд внутрь себя, стремясь к просветлению. К тому, чтобы получить силу от Бога. Как только Бог одарит вас силой, начинайте трудиться. Встаньте! Не позволяйте никому увозить плоды своего труда». С этого, с этих слов началось движение к свободе. Принесено много жертв, но в конце концов этот путь привел страну к успеху.
Первый президент Индии С.Радхакришнан был высокообразованным человеком. Он писал, что целое тысячелетие страна была порабощена, но пришел Гуру Нанак, а потом Гуру Гобинд Сингх, которые выбирали людей для выполнения своей миссии на земле не только из высшей касты: «Это представлялось чудом, что герои оказались выходцами из бедняков и отверженных. Те, что пресмыкались в пыли, поднялись гордыми». Гуру вдохнул жизнь в этих горемык через исцеление и тренировки, и мужеством наполнились их сердца, и грабеж страны пришельцами из других стран был остановлен.
Когда править страной стал Махараджа Ранджит Сингх, он, опираясь на мужество народа, возвратил в страну вывезенное богатство. Сила его власти росла. Он распределил возвращенное золото как между мусульманскими мечетями и индусскими храмами, так и между храмами сикхов, объясняя: «Они возведены здесь и принадлежат нашей стране. Все должны быть наделены богатством, потому что сегодня наша страна обрела свободу». И свободу страна обрела, по его словам, только благодаря мужеству людей и осознанию того, что этим мужеством наделяет их Бог.
Как видите, мужеством наполнились сердца людей после того, как они стали следовать высшему моральному закону. Выбросьте из головы мысль, что человек, преданный религии, бесполезен для общества. Наоборот, человек, преисполненный религиозного чувства, трудится не только ради своего пропитания, но всегда делится заработанным с другими. Гуру Нанак утверждал, что воз трудностей вытащат четыре запряженные в него лошади: усердный труд, желание поделиться его плодами с другими, мужество и отказ ущемлять кого бы то ни было в его правах. И конечно же, сельский труженик должен учитывать нужды своей деревни, горожанин должен быть озабочен проблемами своего города; каждый, живущий в стране, должен думать о ее процветании.
Важно и то, что Гуру Гобинд Сингх отрицал различия между людьми, принадлежащими к разным кастам или религиям. Он не уставал повторять: «Не говорите, что Рама индусов и Рахим мусульман чем-то разнятся, ибо, Дающий нам пропитание и Всемилостивый – одно и то же. Храм и мечеть ничем не отличаются, а все люди, принадлежащие к разным кастам и классам, составляют одно человечество. Каждому Бог дал два глаза, две руки, две ноги и одну голову. Как можно считать, что между ними есть какая-то разница?» Не возьмусь утверждать, что все сикхи следуют завещанному великим Гуру, но с нами слова, им сказанные.
Подобно ему высказывался и Пророк Мухаммед: «Любите. Поклонение означает, что вас поддерживает силой Господь. Стремитесь к процветанию, но не ущемляйте никого в его правах». Конечно, было бы преувеличением сказать, что сегодня все мусульмане следуют заповеданному.
И у Иисуса мы найдем слова: «Люби ближнего, как самого себя. Чего бы ни коснулся взгляд – цветов или гор – вспомни о Боге, ибо надобно видеть Творца в Его Творении». Кто сегодня скажет, что все последователи христианства исполняют эту заповедь?
Или обратимся к Моисею: ездил в королевской карете, должен был жениться на принцессе, но состраданием наполнилась его душа. И он сказал: «Как могу я ездить в карете, когда столько людей порабощено?» И мы знаем, сколько ему довелось страдать, знаем, что он покинул страну, но никогда не отказывался он от избранной цели. Хотя сегодня далеко не все иудеи, утверждающие, что верят в Моисея, следуют тому, о чем он говорил.
Если вы спросите меня, какую религию я исповедую, я скажу, что верю в того Бога, который приносит процветание, который жертвует многим ради мира и согласия между всеми, который дает мужество слабым, который поддерживает развитие бедных стран. И знаю: все люди готовы верить в такого Бога.
Бедность не имеет значения. Воспряньте духом, поднимитесь с колен, и бедность уйдет в небытие. Россия сверх меры одарена природными ресурсами и полезными ископаемыми, она – благословенная страна. И пришло время извлечь все из ее недр. Душа народа светла, в ней таится сила, способная справиться с любыми невзгодами, способная возродить любовь и сострадание, способная принести мир всем. Откройте спрятанные в недрах богатства, дайте выход силе, что таится в душе, и идите к процветанию.
Единственное, о чем надо помнить, о чем надо говорить людям – это важность морального закона. Ибо деньги не делают их счастливыми. Счастье – в ином. Все, на что годятся деньги – обеспечить нас жильем, одеждой, питанием в течение дня. Все это будничные заботы. И даже будучи обремененными ими, надо любить друг друга, обмениваться добрыми мыслями, делиться всем с неимущими. Ничто не возникает из ничего.
Поймите: того, о чем я говорю, сегодня в России не существует. Страна выглядит, как тело без рук, без ног и головы – ее еще предстоит создать. И начинать надо с того, что группа людей, принадлежащих к правящим кругам, начнет придерживаться  единой идеи, не придавая огромного значения мнениям других государств.
Нет ничего важнее, чем единое мнение всего парламента, нет ничего насущнее, чем пример достойной жизни, отданной служению народу. Потребуется определенное время, чтобы парламент стал единым, чтобы появились новые праведники, но я твердо убежден, что, имея перед собой подобные примеры, весь народ поднимется.
Сегодня же лидеры страны тратят всю свою энергию на конфликты и формирование фракций. Перенаправить бы ее работу на созидательную – вероятно, страна бы приобрела столько, сколько сейчас теряет в разных конфликтах. Совершенно уверен, что народу не нужны ни баталии, ни нищета, ни эгоистические устремления лидеров страны.
Изменить что-то сразу кажется трудным, тем более, что все поражены этим недугом. Но ведь потому и требуется врачевание. И не думаю, что врачеватель придет откуда-то издалека. Изменения должны произойти изнутри, по воле вашего правительства. Нет никакой нужды в поддержке извне. Вы в состоянии исправить положение  сами.
К примеру, приедь я в вашу страну, с какими словами обратился бы к людям? Все, что я могу сказать – «Поднимайтесь! Идите к процветанию всей страной! Создайте хорошие законы и живите, следуя им. Показывайте людям пример достойной жизни, и он не останется невостребованным». Это можно повторять снова и снова, но вы – вы сами! – должны воспрянуть духом. Вы сами должны продвигаться к успеху, исходя из своих возможностей. Из народных масс, из народа должен придти новый лидер. Из лучших его представителей вы должны сформировать собственное правительство и затем поддерживать его политику.
Русский народ – прекрасный народ, любящий. Но страна ваша погрязла в нищете, страхе и давлении, так как вы бездействуете. Это жалкое состояние. Надо пожалеть самих себя, поверить в свои способности. Приободритесь! Беритесь за дело смелей и трудитесь, не покладая рук. Вы – народ великой страны, религиозной страны. Ваша страна – это страна великих писателей и музыкантов. Ваша страна дала жизнь величайшим героям, исследователям и ученым, величайшим мудрецам. Их гены живут в вашей крови. Их души вглядываются в вас, недоумевая: «Что случилось с нашим народом?»
 
Помните: вы – народ великой страны. Откуда это уныние? Воспряньте! Души ваших великих предков взывают к вам: «Пробудитесь! Превозмогите свое духовное обнищание!»
 
Радуйтесь! В вашей стране будет и религия, и мир, и покой! В России будет лучше, чем сейчас. Самое плохое уже позади. И теперь хорошему предстоит расти, распускаться, как молодому цветку. Россия будет процветать. Вы уже прошли большой путь. Многие страны и народы не достигли того, чем обладаете вы. Вы достигли многого. И, возможно, Господь услышал уже вашу просьбу. Поэтому не надо тревожиться. Радуйтесь! Если будет буря – она не заденет вас, ибо, когда проносится буря, не все деревья падают. Вас будут спасать любовь и все то, чем вы уже обладаете.
 
Я буду молиться, чтобы всех Бог принял как своих детей, всех буду очень любить; и вы постарайтесь увидеть любовь в каждом, с кем бы вы ни встретились, в каждом ищите возможность исцеления.

 

Через труд и медитацию мы приобретаем хорошие качества
 
Все пророки подчеркивали необходимость труда. Это и долг наш, и право наше – трудиться усердно, делясь плодами своего труда с другими. И медитировать. Трудиться, медитировать и делиться любовью и Светом, что внутри нас.
История чаще всего оказывается искаженной, потому что у тех, кто описывал ее, не было средств, чтобы опубликовать написанное: они вынуждены были писать, угождая желаниям своих хозяев. И теперь нам, поняв это, надо изыскать средства, чтобы наконец увидеть, как восстанавливается истинная история страны и послания наших пророков становятся известными всему миру. Каким образом? Нашим усердным трудом, за счет добытого нашими собственными руками.
«Только человек, который, не покладая рук, трудится и делится плодами трудов своих с другими, узнает путь к Богу», – говорил наш великий духовный Учитель Гуру Нанак, и я твердо убежден: если человек трудом и молитвой выражает свою благодарность Богу и медитирует на Бога, оба мира, духовный и материальный, откроются для него. Его физическая сила будет укрепляться, его сознание будет расширяться, его просветленное видение откроет ему доступ к мудрости веков.
Говорю это, исходя из собственного опыта… Я – не сын короля.  Но даже тогда, когда однажды отец сказал мне: «Я хочу поделиться с тобой всем, чем обладаю, – житейской мудростью», – я ответил: «Мое общение с Богом привело меня к мысли никогда ни у кого ничего не брать, даже у своего отца, матери или брата. Я буду владеть только тем, что заслужу. Вы можете распорядиться всем, чем владеете и что считаете своим, по своему усмотрению – помочь, например, кому-то другому… Но у меня нет и не будет права принять чью-либо помощь. Я имею право только на то, что получу от Бога». Я знал, я знаю: Бог очень милосердный, очень щедрый. Жизнь не раз подтверждала это. Все доброе исходит от Бога, и оно начинает входить в жизнь только тогда, когда развиваешь его сначала внутри себя, обретая мир в своей душе. Нужно только отринуть страх, отринуть ненависть, отринуть ощущение того, что кто-то из людей выше, а кто-то ниже.
Вы знаете, что теперь, благодарение Господу, у меня появилась возможность изредка отдыхать: во время становления ферм – основы существования Гобинд Садана – я не знал ни одного дня, когда мог бы есть или даже пить чай сидя, потому что был на ногах все двадцать четыре часа в сутки. Как теперь думаю, это было своеобразное состязание на время, но тогда я просто следовал убеждению: тот, кто верит в дхарму, должен делать все то, что завещал Гуру.
Если Учитель говорил: «Трудитесь!», то разве чего-то можно добиться сидя сложа руки? А Гуру Нанак придавал огромное значение труду, часто говорил, что только тот, кто трудится в поте лица и делится плодами своего труда с другими, найдет путь к Богу. Он говорил, что тот, кто не трудится, тот не преуспеет, как и тот, кто трудится, но не делится плодами своего труда, полученными по милости Бога.
Я твердо убежден: если человек трудом выражает благодарность Богу, непрестанно помня о Всемилостивом, оба мира откроются ему. Его физическая сила и способность к труду возрастут, мышление станет ясным, просветленное видение усилится и, в итоге, он даже земных благ получит за свой труд больше, чем обыкновенный человек. Его просветленность возрастет настолько, что даже если все страны мира предложат ему все свои богатства в обмен на его просветленную мудрость, приобрести ее они не смогут.
Это убеждение – не результат чтения книг; я приобрел его как через видения во время медитаций, так и через практический опыт. Бог всемилостив и очень добр. Вспоминаю, как, будучи еще ребенком, однажды я долго находился в медитации и почувствовал, что тело горит как в огне. Хотелось выпить чего-нибудь освежающего. Но на мою просьбу отец ответил: «Сидишь без дела целый день, только умываешься и пьешь холодное молоко да холодную воду. Что это за безделье?!» И хотя разговор происходил в состоянии самадхи, я немного сердился на отца. Затем я почувствовал, как приблизился Гуру Гобинд Сингх с чашей в руках: «Вот немного молока». Но я сердито ответил: «Не хочу я его молока!» На что он спокойно заметил: «Что ж, мы не будем пить молоко от его буйволиц. Мы приведем своих собственных». И в том же году шестнадцать или семнадцать буйволиц пришли к нашему дому. Появилось так много молока, что не только я, но и все пили его, ведь теперь его было в избытке.
В другой раз всадник проехал мимо меня на лошади и у меня возникло чувство, что ездить верхом прекрасно. И тут же я услышал, как Гуру Гобинд Сингх сказал: «У нас тоже появятся лошади. Что тут такого?» И четырнадцать, пятнадцать, шестнадцать лошадей пришло… Я был просто влюблен в них, скакал верхом день и ночь…
Постепенно сложилось твердое убеждение: Единый, кого мы называем Гуру Гобиндом Сингхом, или Гуру Нанаком, или Отцом, так всемилостив, что не успеешь и пожелать о чем-нибудь в мыслях, как желание исполняется. Подтверждения этому видел я на протяжении всей моей жизни: едва подумав о чем-либо, тут же это получал. Когда же говорил Ему: «Махарадж, я едва подумал об этом!» Он отвечал: «Даже если это только мелькнуло у тебя в мыслях, я исполню твое желание».
Нет ничего в мире, в чем бы не проявлялась сила Бога. Когда мы посмотрим на все окружающее внутренним взором, ощущая эту силу как силу Духа, мы поймем, что, оскорбляя кого-либо, оскорбляем эту Силу, совершая над кем-то насилие, совершаем его по отношению к этой Силе.
Достигнув подобного понимания, мы достигнем внутренней просветленности – увидим то, чего нельзя увидеть физическим зрением. Увидим, что нет ничего в мире, с чем бы мы не были связаны. Все наполняет своей благодатной силой Господь – это и горы, и деревья, и животные, и цветы, и земля, и небо, и ветер… Он придает всему движение. Он ничего не ограничивает, Он предоставляет всем свободу. Деревья растут и отцветают, животные размножаются, реки выходят из берегов… Он все провидит, и Он явлен во всем. Если Бог покидает что-то, оно погибает.
Бог, Сила Его – в каждой частице Его творения. Надо твердо усвоить, что одна общая составляющая для всего Космоса – и в тех творениях Господних, которые мы видим, и в планетных телах, находящихся вне поля нашего зрения, и в звездах и планетах, расположенных за ними, и в небесах, которым нет предела. Как можем мы узреть эту единую, присущую всему Силу? Узрев просветленную мудрость внутри себя, в душе своей. Почему? Потому что Сила Космоса соединена с нашей внутренней силой, с просветленной мудростью. Когда эта мудрость разовьется внутри нас, все невидимые сферы будут проявляться сами собой перед внутренним взором, ибо они связаны с ее светом.
Великое значение этого в том, что, когда мы достигнем внутренней проницательности, мы постигнем дхарму – вечную Истину, извечный моральный закон. Мы постигнем любовь, постигнем служение. Важно понять, что Сила – первична, так как она во всем.
Мы все потребляем негодную пищу, и говорю я не о продуктах питания, поскольку земная пища поддерживает жизнь физического тела, но не оказывает никакого влияния на мысли. Какая пища, спросите вы, требуется нашему уму? Истина. Любовь. Желание служить людям. Сострадание. Войдя в наше сознание, они изменили бы все наше окружение. Сам воздух зазвучал бы, будучи очищенным от ядовитых испарений недобрых мыслей. Все очистилось бы и засияло, как сияет отстиранная добела одежда. И нет ничего важнее, чем это сияние; все страны озарятся этим сиянием, когда восторжествуют в мыслях наших сострадание, любовь к ближнему, равенство.
Всем известно, что неуправляемая воздушная или водная стихия несет разрушения. Не менее разрушительны последствия неуправляемых злых мыслей. А сегодня, надо признать это со всей очевидностью, контроль над мыслями каждым из нас утерян. И я молю Бога о том, чтобы наконец воцарились на Земле то сострадание, которое сияет в Его царстве, тот мир, который царит в нем, и обращаюсь ко всем, кто способен услышать: если все присоединят свои голоса к этой молитве, Господь услышит нас.
Невелико значение того, что к церквям и храмам сходятся толпы людей, желающих войти и склонить голову пред алтарем. Невелико потому, что они приходят не обратиться к Богу, очищая молитвой свои мысли, а отдать привычный поклон и возвратиться домой с прежними мыслями. Все заповеданное Богом остается неуслышанным, и объясняется это состоянием ума людей, хотя всем известно, что храмы становятся местами поклонения только тогда, когда молитва в них просветляет ум, очищает мысли. Божественный Свет может коснуться только чистых мыслей, а если они нечисты, то разве воспримут чистый Свет?
Одна-две жизни ничего не значат на пути достижения этой просветленности. Люди приходят в мир бесчисленное количество раз из множества прожитых ранее жизней, и когда на Земле воплощается Учитель, с ним рождаются многие другие посвященные, его ученики и последователи. Учитель всегда приходит вместе с теми, с кем будет вершить на Земле дела, и неважно, кто числит себя в давних или новых его сподвижниках: истинные его ученики созываются в нужное время. Пока оно не пришло, каждый из них живет своей жизнью, вдали от других, и может находиться где угодно. Но они – его посвященные, и собираются по его зову, на его призыв: «Иди, дитя; пора приступать к работе». Когда нужное время подходит, он узнает их среди миллионов, и они повинуются его слову, отвечают на его зов, как бы ни были отдалены от Учителя прошлым…
Да, те, кто избирает путь духовного роста, ясновидения, любви и служения, не проводят больших сборов, чтобы утвердить программу своих действий. К ним приходит знание через медитацию, через любовь к Богу. И какие бы видения, какие бы вдохновенные мысли ни приходили к ним, они претворяют их не в слова – они претворяют их в жизнь.
Мир в огне. И путь посвященных отличается от пути мира. «Он острее лезвия меча и тоньше волоса». Оставаться на этом пути значит вставать рано утром, медитировать, молиться, поклоняться священному огню, делать ауру мысли сильной и неколебимой, оставаться счастливым.
В наше нелегкое время именно медитация (и только она!) способствует тому, что развиваются религиозные качества – справедливость, правдивость, любовь, понимание проблем других людей, как своих собственных. И что бы ни происходило, нет нужды для беспокойства: этот период – не последний на пути эволюции – его сменит иной… Мы нуждаемся только в одном – в божьей милости.
Сила, которая может дать нам и счастье, и защиту, – внутри нас. Это Сила Бога. Нет большего счастья, нет более надежной защиты, чем знание, путем медитации полученное от любящего Бога.
Святого Нама Дева спросили: «Как выглядит Бог?» Он ответил: «Посмотри на свое лицо, каким ты видишь его в отражении на воде». Он мог так сказать, ибо, когда мысли стали ему подвластны, а душа обрела просветленность, он мог сказать самому Богу: «Ты – это я, я – это Ты. Между нами нет различия». В этом состоянии, чем бы для вас ни был Бог, вы – этот Бог, так как душа соединилась с Великой Душой, которая, по словам Нама Дева, «бесконечна, бесконечна…»
Заповеданное пророками – теми, кого принимаем мы в качестве своих наставников, в ком видели божьих посланников на Земле, – является пищей для ума. Нам нужно жить по их заповедям. А это значит жить правдиво, избегая лжи не только в речах своих, но и в мыслях, не причинять никому вреда не только своими действиями, но и словами, не ущемлять ничьих прав. Только следуя этим заповедям, можно быть счастливым, навсегда позабыв о своих тревогах. Ибо если Бог живет в нас, тогда познаем мы истинную свободу и перестаем прислушиваться к своему эго, твердить себе и миру: «Я есть». Эгоизм, самость в человеке противостоят Божественному, противоположны любви и потому не знают ее.  
Надо различать две вещи: одну мы называем умом – это наши мысли, их природа – естество, а другую мы называем душой – это наше сознание, и его природа – просветление. К уму привязан весь жизненный опыт, вынесенные из этой жизни и всех предыдущих жизней привычки, влияние родителей, сформировавшееся эго, наследственность, воздействия окружающей среды. Но душа – надо всем этим. Душа – то, что одушевляет нас, дает нам сознание и просветленность. Все религии говорят об этом вечном внутреннем аспекте человека, хотя по-разному называют его: Рух, Душа, Атма, естество Буддхи.
Почему нужно заниматься медитацией? Если музыкальный инструмент лежит без дела и ничьи пальцы не касаются его струн, он не будет издавать ни малейшего звука. Но как только кто-то ударяет по струнам, вдыхая в него жизнь, инструмент начинает звучать. Подобно этому, когда Имя и Слово Бога произносятся, повторяются нашими устами, они трогают и пробуждают нашу душу. В тот момент, когда Нам (Имя Бога, не произносимое, но постигаемое сердцем и разумом) и наше сосредоточенное внимание соприкасаются, Свет проникает в душу и сознание становится просветленным. В этом состоянии физическое естество человека продолжает существовать как бы само по себе, а в душу приходит покой, так же, как более сильный и яркий свет оттесняет все мешающее, все препятствующее ему, и мысли исчезают – остается Свет Души. Этот Свет и есть дхарма.
Успех на пути к просветлению не приходит мгновенно. Любому делу, в котором вы хотите добиться успеха, нужно посвятить, не страшась никаких усилий, всю свою жизнь. Крестьянин не может воспользоваться стетоскопом, сколько бы ни вертел его в руках: чтобы стать врачом, нужно в течение двадцать пяти-тридцати лет упорно учиться. Ни одно из благ цивилизации не возникло само по себе, путем простых разговоров – ученые потратили целые жизни, чтобы мы могли пользоваться электричеством, смотреть телевизор, разговаривать на огромном расстоянии с помощью телефона. Также и для достижения просветленности понадобится вся жизнь, или многие жизни. Кабир говорил: «Только тот может пройти испытания Рамы, кто посвятил этому всю жизнь».
Когда камень становится драгоценным? После того, как его обработают и придадут ему совершенную форму: чем больше граней, тем выше его ценность, ибо свет алмаза обнаруживается только после огранки его мастером, резчиком алмазов… Гуру подобен такому резчику: его стрелы «высекают» наших демонов, обнаруживая, выявляя наш внутренний Свет. Почитание Гуру – это признание Высшей Силы, воплощенной, проявленной на Земле.
Человеческой природе свойственно обращаться к высшему авторитету, и если все люди начнут понимать, что существует единый общий авторитет, единая общая сила, которая объединяет нас всех, это понимание даст мир, счастье и любовь всем на Земле. Сила, любовь, Свет, готовность к служению приходят к нам из одного источника, и если мы будем верить в этот Высший Источник и будем, соединяясь с ним, пользоваться им и вырабатывать в себе лучшие качества, это исцелит людей и избавит страны от бедствий.

 

Оба мира откроются
 
Предвидя многие события этого разрушительного времени: климатические изменения, землетрясения, бури, наводнения, неурожаи, несчастные случаи, экономический упадок во многих странах, войны, считаю необходимым призвать людей не бояться возникающих препятствий и трудностей.
Если бы в свое время демоны не захватили царство богов, богиня Дурга не была бы почитаемой сегодня. Она появилась только потому, что услышала плач людей с добрыми сердцами… Возможно, если бы не возникла катастрофическая ситуация в Аравии, не появился бы Пророк Мухамммед. Возможно, если бы так широко не распространились нетерпимость, притеснения и грабежи в Индии, не пришел бы Гуру Нанак. В тяжелые времена всегда пускают ростки деревья, приносящие добрые плоды. В трудностях, в преодолении их рождается Свет Истины. Когда трудности и препятствия становятся непреодолимыми, знайте, что Бог придет. Если путь чист и ясен, зачем Ему приходить? Сила Бога приходит в мир, когда необходимо преодолеть препятствия на пути эволюции, которые люди не могут преодолеть.
Заметьте, что хотя Иисус родился две тысячи лет назад, рождество его празднуется, как если бы он родился в нашу эпоху. В земном измерении всего свыше пятисот лет прошло, как пришел на Землю Гуру Нанак, но мы отмечаем его день рождения, как если бы он был среди нас, как если бы весь Космос принимал в этом участие. Их дни рождения, и это надо отметить, празднуются с несравненно большим размахом едва ли не по всему миру после того, как они оставили бренный мир. Почему? Их богоданность была проявлена, их просветленная мудрость была записана и распространена.
Когда-то все мы оставим наши бренные тела, но о тех, кто не медитировал, не служил ближним, не совершал благих поступков, будут помнить только до той минуты, которой завершится погребальная церемония. Спустя некоторое время о них редко кто вспомнит, да и то только благодаря их земной деятельности. Не значит ли это, что надо понимать, принимать и приобретать только то, что будет иметь продолжение в вечности?
Человеку свойственно заботиться о своих детях, блюсти свои земные интересы. Но забота дервишей и святых – обо всем мире. И мы потому устраиваем в Гобинд Садане грандиозные празднества в дни рождения пророков, что они соединили для нас мир духовный и мир материальный. Мы не жалеем средств на проведение многолюдных торжеств по случаю этих празднеств, но недостатка средств не ощущаем, ведь те, чьи дни рождения мы празднуем, дали нам оба мира и благословляют нас.
Дхарма – не предмет человеческих мыслей и рассуждений. Откровение приходит к пророку не в результате длительных рассуждений или медитаций – оно приходит внезапно, и идет от Бога. Пророки никогда не путали свои собственные идеи с посланиями Господа, передаваемыми через них.
Если мы действительно хотим понять, что есть вера, мы должны уяснить, что истинная вера приходит по божьему благословению.
Не общайтесь с людьми, критически настроенными к таким вещам, ибо они далеки от Источника Света. Всем надо стремиться оказаться под божественным Светом – только тогда можно узреть сущность Единого в каждом из пророков, только тогда приверженность ума к ненависти сменится стремлением к добру. И не будет больше причин для бесконечных размежеваний.
Исходя из своего внутреннего убеждения, могу сказать, что все размежевания скоро будут сняты, все барьеры сметены, ибо этого хочет Бог. Слишком долго взирал Он на эти барьеры, слишком долго терпел различные размежевания, и теперь, чувствуется, не будет больше с этим мириться. Бог жаждет блаженства – Он жаждет блаженства для всех. И вы увидите: Бог разрушит все ваши заграждения. И все мы будем счастливы, ведь тогда Его благословение коснется нас всех, – счастливы, как бывает счастлив тот, кто вырывается из заключения, и, до сих пор задыхавшийся, полной грудью вдыхает свежий воздух, ощущая себя свободным посреди свободной природы.
Долго все мы находились в таком заключении, но теперь Бог хочет разрушить все заграждения. Теперь Он наконец прольет свой Свет. И я глубоко верю: мысли людей во всем мире изменятся. Люди обретут счастье, и если кто и будет испытывать недовольство, так это религиозные служители. Они будут досадовать, говоря Богу: «Мы блаженствовали – и что же Ты сотворил? До сих пор Ты был открыт только для нас, а теперь – на виду у всех». И засмеется Бог: «Слишком долго ожидал я вашего позволения выбраться из-за возведенных вами ограждений, потому теперь собираюсь явить себя сам». И скажет Бог: «Дайте дорогу Свету! Слишком много времени минуло с тех пор, как вы, религиозные «служители», воздвигли преграды между Светом и людьми».
Догматикам от церкви не останется ничего иного, как умолкнуть, ибо Он всемогущ, и Он не позволит, чтобы божественный Свет оставался только при них. Им, жестокосердным, придется склониться: «О Боже, Ты волен делать то, что хочешь». Возможно, после признания ими своих прегрешений, Бог подарит им свой милостивый взгляд…
Милостью божьей Свет приближается. Он прольется на все благодатью, и Господь сам избавит нас от наших бед, ибо Он всемилостив. Может быть, это наша молитва услышана Им.
Сегодня нам надо молиться, чтобы все самотитулованные религиозные деятели образумились, прежде чем понесут наказание. Пришло время великих перемен, и самое разумное – измениться немедленно.
Вам же скажу: много трудитесь с верой в Господа своего, Создателя всего сущего. Зарабатывайте на жизнь своими руками, благодарите Бога за приобретенное и делитесь с другими плодами своего труда. Не сидите в напрасном ожидании, а трудитесь, памятуя, что Бог – тот, кто дает, а не тот, кто просит милостыню. На все Воля божья. На все проливает Он свой Свет – от бесплодного ума до бесплодной земли, исцеляя все вокруг.
В последнее время то и дело слышишь о желании помочь бедным, но вопрос в том, кому помогать и чем. Кто нуждается в помощи? Те, кто не развращен ленью, кто, не отсиживаясь в безделье, упорно трудится, но все же не может обеспечить себе достойное существование – не может одеть, прокормить детей, оплатить их обучение в школе.
Важнее же всего – помочь людям распознать в себе внутреннюю духовную силу – через молитву, через медитацию, через общение с Богом. Ибо только Бог дает нам силу любить и оказывать помощь более слабым. Ибо только Бог просветляет наши мысли.
Повеление же Отца таково: «Станьте все братьями и сестрами и любите Бога». Можно вспомнить завещанное Иисусом: «Царство моего Отца необъятно, оно может вместить весь Космос». Он прольет любовь своего Царства и на эту землю тоже. И так же, как те, что достигли Царства Его, пребывают в великой радости, возрадуются и те, что населяют Землю». Те благословенные дни грядут, ибо Бог всесилен. Лучи Его любви коснутся нас.
В день Рождества Христова мы молились: «О Боже! Сделай так, чтобы Твои священнослужители обрели истинное понимание: они сделались очень жестокосердными, возвысили себя над людьми. Ты – повелитель Духа. Пожалуйста, преобрази их умы и заставь понять свои заблуждения. Ведь паства очень добрая; люди последуют, куда им будет указано…» Мы молились, и наша молитва будет услышана Богом, и пошлет Он свою любовь заблудшим священникам. Ему легко добиться того, чтобы они образумились, – через их сны, через видения. Лишь Ему, Богу, решать, как заставить их образумиться, но Он непременно сделает это.
Моя душа полна любви, и я чувствую, что, если бы все мы стремились к совершенству через любовь, Свет пророков проявился бы в каждом живущем в этом мире. Почему? Ответ – в словах Гуру Гобинда Сингха, обращенным ко всем: «Пусть услышат все, ибо говорю Истину: только те, кто истинно любили Бога, постигли Его». Ведь что такое Бог? Свет, который Он излучает на всю Вселенную, благословляя все Творение.
Попытки делить этот Свет между разными странами и разными религиозными конфессиями служили и служат причиной всех наших бед. Разве божественный Свет можно разделить на части? Разве Сила Господня проливается на какую-то одну страну, на одну общину или конфессию? Весь Космос должен стать просветленным по воле Бога! Свет, который приносят на Землю пророки, распространяется повсюду – через растения, через животных, через все Сотворенное, видимое и невидимое.
Тот, кто превозносит только одного из пророков и при этом плохо отзывается о другом, никогда не достигнет просветленности. Необходимо верить, что Свет проявился с приходом каждого из них, что все они приносили на Землю Свет, что их Свет не померк и сегодня.

 

Нет меры для истинной веры и любви
 
Жизнь в миру – это великий путь страданий. Но если вы тверды в своей вере, если любите Бога и стремитесь служить благу людей, всегда помня о Боге, несмотря ни на какие трудности и возникающие препятствия, вы выйдете из тьмы и преодолеете все невзгоды на этом бесконечном пути. Развив в себе четыре качества, вы обретете ту уверенность, которую ничто в этом мире не поколеблет в ее основании.
Человеку свойственно думать, что он постигает окружающее через свои мысли, через собственное видение. Но есть то, что значительно превышает наши возможности понимания. Просветленная мудрость намного превосходит мудрость житейскую, а Бог есть просветленность просветленности. Даже если кому-то становится доступным просветленное знание, всегда остается та часть Его знания, Его тайны, что вне земного постижения.
Посреди земных лишений человеку свойственно вопрошать: «Я ведь так верю в Бога, почему же я должен так страдать?» Но надо отнестись к выпавшей судьбе с пониманием и любовью: страдания, переносимые нами, лишь в самой малой степени отражают то, с чем мы должны были бы столкнуться в жизни. Нам предоставлен кратчайший путь изживания кармы. Вместо непреодолимых трудностей, с которыми нам надлежало встретиться, путь облегчен терпеливым изживанием гораздо меньшего зла.
Многое из происходящего – вне нашего понимания, поэтому мы иногда удивляемся, иногда испытываем досаду, а то и страх, потому что не знаем, окажутся ли эти страдания, или болезнь, или трудная ситуация благотворными для нас. Сталкиваясь лицом к лицу со случившимся, человек всегда несколько опечален. А надо оставаться счастливым и взирать на переживаемое, чувствуя, что оно и есть самое большее, что Бог мог сделать для нашего блага. Ибо мы не знаем, что для нас благо на каком-то отрезке жизни, и вполне вероятно, что оно – в преодолении возникших трудностей. Может оказаться, что только после их преодоления жизнь наша в будущем будет лучше, наши мысли очистятся или давление, оказываемое на нас, исчезнет.
Все пророки, все мессии не уставали повторять: встречайте даже невзгоды с любовью, любите Бога даже среди неразрешимых проблем. Что бы ни сотворил Господь, возлюбите содеянное Им в полном осознании, что ничего нет в мире вне Бога. Ничто не происходит помимо Его повеления, вне Его исцеляющей Силы, Его чувства, Его видения. Столкнувшись в какими-либо трудностями, нужно найти в себе любовь и веру в то, что в действительности стоит за ними, в то, что нам не дано знать до конца.
На примере жизни пророков, посланников Божьих, мы учимся жить в этом мире, учимся понимать собственную жизнь. Иисус воззвал к мертвому – и тот воскрес. Воскрешая мертвого или возвращая зрение слепому, Пророк хотел показать, как велика власть Господа. Иисус оставил нам пример собственной жизни: будучи распятым, он и в этом увидел любовь Бога, показывая нам, что и гвозди, и крест, и пригвождение к кресту, – все это Его промысел, все – проявленная Его любовь. Без воли на то Господа не было бы ни гвоздей, ни креста, ни людей, оказавшихся способными совершить это, ибо все в Его власти.
Случается, человека страшат дары, посылаемые Богом. Никогда никаких даров бояться не следует.
Страдали по воле Бога даже те, что были особо отмечены Его любовью. Но никто и ничто не могло поколебить их любви к Богу. Они были счастливы, что Он посылает им испытания их любви, и молились, и счастье не покидало их… Не всегда дары Бога сладки. Случается, что нужно пройти через распятие в любви к Нему.
Временами наша вера колеблется. Чтобы не допустить этого, надо всегда помнить, что это Он, Господь, послал нас на Землю, что это Он вдохнул в нас жизнь, и Он озабочен нашим преуспеванием даже больше, чем мы сами. К примеру, мы рождаемся там, где находим себе пропитание. А разве могли бы мы предоставить это себе сами?
Надо только стараться не выказывать сомнений в том, чего не понимаешь. Если задуматься, девяносто процентов окружающего нас вне нашего разумения. И мы можем судить только о тех вещах, которые видим собственными глазами, о вещах, находящихся прямо перед нами. Но мы не можем видеть всего.
Надо верить в своего Великого Наставника – в Бога. Он всегда останется Спасителем. И не только в этой жизни, в настоящем, – Он принесет спасение в будущем, как приносил его в прошлом.
Никогда не думайте, что дьявол посягнет на вашу душу. Дьявол не появится там, где любовь, где божественная Истина и вера в Бога. Ибо и дьявол преклонится перед Ним, ибо и дьявол – только слуга Его, исполняющий божественное предписание, так как нет выше  власти, чем сила Всевышнего. Ничто не может устоять против Его Силы.
Взглянув на все просветленным взглядом, легко убедиться, что все создано Богом. Однажды создав свое Творение, вторично утверждать Закон, по которому оно развивается, Ему не потребовалось. Созданные Им циклы продолжаются. Его Волей все развивается, восходит и нисходит. Ибо власть его так могущественна, что ничто не противостоит Его воле.
Никогда не бойтесь никаких даров, идущих от Господа нашего. Как говорили Учителя, «Боль и голод случаются всегда. О Дающий, и это тоже Твои дары, ибо нет ничего вне Тебя. Нищета – это Ты, и сила вынести нищету – тоже Ты. Где нет Тебя?»
Возможности всегда появляются, все в свое время приходит. Какое время теперь? Время обретать веру в Бога, веру в людей, веру в свою страну, веру в свое дело, веру в свое государство. Как бы усердно мы ни трудились сегодня, нужно прилагать в десять раз больше усилий. И тогда изменятся люди, изменится мир, изменятся все государства.
Со всем энтузиазмом, нам присущим, с полной отдачей сил, которые имеем, в полную меру божьего благословения, нам дарованного, должны мы способствовать тому, чтобы служить любому, в ком жива любовь к ближнему своему, быть справедливыми к каждому, любить ближнего своего, как самих себя. И тогда трудности будут отступать…
Если человек сталкивается с трудностями и проблемами вовне, значит, они существуют и в нем, иначе он бы не видел и не ощущал их так болезненно. Вот и должен он усердно работать над собой, уделяя этому как можно больше времени, прилагая как можно больше сил, чтобы искоренить это в себе. И когда он освободится от всего злого, эгоистичного, от всего плохого, в нем останется только светлое, чистое и ясное отношение к другим людям и они будут испытывать то же самое.
Много могучих посланников и святых появилось сейчас во всех странах. Самое правильное – сосредоточиться на одном, пусть даже без особой веры поначалу. Если бы присутствие веры было целиком подвластно нам, все бы мы стали Иисусами, все стали бы Моисеями… Это невозможно, потому что только в том, кто становится избранником Бога, сильна его вера.
Тем не менее, каждому надо молиться и пытаться через служение людям ощутить в себе высшую любовь. Какая-то иная Сила будет за всем этим, но путь длится, только когда по нему идешь… Возможно, придет такой день, когда вы будете в состоянии осуществить этот путь Света, этот путь любви. Любовь и мир не приходят к нам извне – их надо найти внутри, в своем сердце. И если вы их обретете, дверь божественной любви никогда не закроется перед вами.
Сколько бы ни было в вас любви, делитесь ей – даже с теми, кто презирает вас. Посылайте мысленно добро даже тем, кто таит в мыслях зло против вас. На этом пути – зримо или незримо – Свет Бога, любовь Бога будут всегда с вами. Укрепляйтесь в своей любви, в своей вере неустанно.
Не умаляйте Бога, пытаясь ограничить Его религиозными установками. Узрите Бога как Свет.
И когда вы начнете верить в это Высшее Сознание, в этот Высший Разум, в эту Высшую Силу, а значит в то, что все вокруг – Творение Бога, это даст вам полную свободу, счастье, преуспевание, принесет мир и счастье вашей стране.
Бог дал нам все. Эта огромная Земля, ее горы и леса, ее реки и озера, ее звезды и цветы даны нам Господом нашим, а что мы сделали, чтобы приумножить эти богатства? Мы все в гостях у Бога, все любимы Им, почему же сами не стремимся любить всех и все, Им созданное? Ведь чем больше мы будет любить, тем больше будет возрастать наша любовь; чем больше мы будет отдавать другим, тем больше придет к нам самим. Как говорил Гуру Гобинд Сингх, «тот, кто умеет любить, получит все на Земле».

 

Ради Бога, откройте глаза!
 
В местах поклонения, в возведенных людьми храмах должны царить религиозные чувства. Там не должно быть ссор, не должен царить дух отрицания или гнев. Храм – то место, где, по словам Гуру Гобинда Сингха, у каждого открывается «десятая дверь» и невежество отступает. Девять дверей в мир (физически присутствующие в теле человека отверстия) видимы изначально, но десятая дверь – та, за которой все воспринимается как проявление Бога, остается невидимой. Ее нужно узреть и открыть – и тогда станет очевидно, что везде – дом Бога, везде – Бог, как бы кто Его ни называл: всюду мы найдем нашего Отца Небесного. И не нашли мы Его еще только потому, что во всех странах существует противостояние учениям пророков.
Истину нельзя утаить, как нельзя скрыть надолго зло. Где-нибудь, когда-нибудь истинная внутренняя сущность человека проявится. Что бы ни таилось внутри, в конце концов оно пробьется и станет явным. Сколько бы ни умалчивалась правда о пророках, сколько бы ни осмеивалась принесенная ими Истина, эта Истина продолжала существовать. Пришло время, и она пустила ростки.
Истинное всегда подвергается испытаниям. Причина? Зло. Злое противостоит истинному. Но Истина продолжает сиять, как и сияла, и зло вынуждено отступать. Истина непоколебима: у нее глубокие корни. Ее ничто не пошатнет. И хотя путь к Истине определенно долог, порой мучителен, но злу никогда не умалить Истину.
Человек, верующий в Бога, не носит в себе злого чувства. Ибо, как говорил Гуру Гобинд Сингх, «не подверженный этому чувству, освободившийся от него приобретает способность видеть Бога в каждом человеке, он видит Бога и божье благословение во всем наполненном Его Светом мироздании.
Каждому из нас, в любой стране сегодня не хватает любви. И как же не думать о том времени, когда был распят Иисус? Как же не вспомнить те дни, когда были заживо замурованы в стене сыновья Гуру Гобинда Сингха, а он вынужден был покинуть свой дом в Анандпур Сахибе? Он покинул его не потому, что родился тот человек, который смог заставить его уехать, – он поступил в соответствии с тем, чему учил всех: если возникнет необходимость стать бездомным ради блага людей, во имя подвижничества – надо покинуть дом. Если возникнет необходимость отдать жизнь ради любви, ради свободы людей, ради их блага – отдай жизнь… Ведь известно: когда примеры такого мужества, такой жертвенности игнорировались, последствия оказывались весьма печальными.
Сегодня никто из нас не контролирует свои поступки. И я взываю ко всем: пришло время немедленно очистить  сердца от злобы и, следуя путем Христа, путем Пророка Мухаммеда, понять, что все, чему они нас учили, они отдавали нам с любовью. Только не подверженным злобе открывается Знание, только любовь учит не угнетать других… До тех пор, пока мы не избавимся от злобы, не будет среди нас любви, не благословит Бог наши дома, общества, страны.
Кто только не оспаривает сегодня учения пророков! Но ведь каждый, кто приходил в церковь, говорил о любви, каждый, кто приходил в мечеть, говорил о любви, каждый последователь Будды говорил о любви. И как иначе? Все пророки учили нас любить, все проповедовали путь к просветленности и преданности. И я обращаюсь к каждому с любовью и смирением – не как учитель, а как один из вас, потому что чувствую, что все мы следуем ошибочным путем.
Злоба – не только большой грех: она разрушает дома, вызывает заболевания мозга, создает врагов. Откажитесь от злых мыслей и живите в любви, завещанной Иисусом, Пророком Мухаммедом, Гуру Гобиндом Сингхом – всеми пророками. Они приходили очистить наши мысли. А мы, посещая святые места, все еще не следуем оставленным ими заповедям, не стремимся очистить свои души. Приходим в храм, опускаемся на колени и склоняем головы, а в душах по-прежнему темно. Если, кланяясь и молясь, мы не отказываемся от злобы в сердце, то наши молитвы неискренни, и нет в них любви. Если мы идем в храм, не освободившись от гневных мыслей, значит, нет на нас благословения Господа. хотя Он и посылает благословения Земле все двадцать четыре часа в сутки.
Все пророки несли нам любовь. Ненависть – не от них; она – то, что исходит от нас самих. Не однажды сказано, что это – дело рук сатаны. Что же получается, все вы стали последователями сатаны? Так что же вы забыли, что должны следовать Богу, Его заповедям, забыли, что это Он благословил вас с любовью и прощением? В сегодняшней жизни все выглядит так, словно вы отказались от ваших пророков, от посланников Бога. Ибо сатана появляется только в том случае, если Учитель не обращает на вас свой милостивый взгляд, если любовь мессии не обращена к вам, если любовь пророка вас не коснулась – не коснулась только потому, что вы находитесь за стенами своего невежества. Взглянув просветленным взором, вы увидите, что любовь проливается на нас непрерывно. Примите эту любовь.
В своих молитвах я обращаюсь к Богу и прошу за народы всех стран, за людей разного социального положения и разных религиозных убеждений. Да принесет Всемогущий Бог просветление всем тем, кто сегодня не следует Его заповедям!
Вам же говорю: когда мы подвергаем сомнению послания пророков, забывая, что эти послания – заповеди Бога, тем самым подвергаем сомнению Волю божью. Как может Бог быть счастлив, взирая на нас сегодняшних, если мы противимся Его Воле? Идите к своему спасению. Будьте все время настороже, ибо не ведаете, что может случиться в результате вашего сопротивления. Нельзя нарушать моральный закон злыми словами и намерениями. Рано или поздно моральный закон восторжествует, уничтожив злобу.
Все, что нам нужно сегодня, – повернуться лицом к нашим пророкам, к нашему Отцу Небесному. Ибо теперь мы движемся не к ним, отдаляясь от них. Мы ослушались Отца нашего, и через это ослушание никогда не обретем удовлетворения. Не будет мира ни на земле, ни в небесах, ни в умах наших. Как в странах наших, так и в наших умах воцарится смута. Так давайте же  раскаемся и обратимся к Богу с покаянной молитвой: «О Отче наш, обрати умы наши к тебе, прости нам наши бесконечные прегрешения!»
Да, да, все, что нужно, чтобы помочь себе, – обратиться, наконец, к своей душе, ибо вы так пленены внешним, что забыли о внутреннем – истинном.
Противостояние учениям пророков никому не приносит мира и процветания – оно преступно по сути своей и ведет ко всеобщему краху. Тогда благополучие будет пресечено, болезни распространятся, мысли станут горестными, а души смятенными. А если в душах тягость и уныние, то разве извлекли какую-то пользу люди от прихода пророков?
Полное собрание рукописей Грантх Сахиба, Священный Коран, Бхагавад-гита, Рамаяна, Библия, Тора, сутры Будды были даны, чтобы очистились, наполнились Светом наши души. Тогда почему не стремимся мы хранить их чистоту? Ведь не только с ближними своими, такими же человеческими существами, как и вы, вы непрерывно сражаетесь – вы отвергаете пророков и их учения.
И все, что я хочу сказать вам, любя вас, все, о чем хочу серьезно предупредить: вам не понравятся результаты этого отвержения. Потому будьте осторожны! Думайте о своем спасении. Еще есть время спастись. Собирайтесь вместе только для того, чтобы говорить о любви, о божьем благословении, о прощении. Нам всем надо думать о спасении и идти путем, указанным пророками. Ибо иначе надо закрыть мечети, церкви, гурдвары, чтобы в их стенах не отрекаться ежедневно от указанного некогда свыше, и снять замки только тогда, когда начнем претворять в жизнь высшие заповеди. Пророки никогда никого не учили противостоянию.
В любом случае нужно всем вместе обсудить, к чему привела, к чему ведет нашу цивилизацию эта всеобщая озлобленность. И научиться решать все споры мирно, с непреходящей любовью в сердце. Если возникла ссора в доме – уладьте ее. Если идет борьба разных сил в стране – разрешите затянувшийся спор. Решения всегда находятся, если ищешь их с любовью. Злоба же разрушает все, к чему прикасается.
Неуправляемый ум всегда подталкивает к ошибочным действиям. Когда кто-то совершает ошибку, не только он сам несет потери – страдает все общество, изменяется мышление многих людей по всей стране. Когда происходят ссоры в семьях, дома рушатся и дети становятся обездоленными. Никакая борьба никогда не приводит к добру. Добро живет среди тех, кто делится своей любовью со всеми.
Пустое дело – соревноваться в том, кто сильнее. Только Бог силен. И все, что мы можем, – любить Бога и брать от Него силу, принимать Его благословения и становиться сильными. Ибо только тот обладает силой, кто владеет сокровищами Истины, любви, смирения, готовности служить людям. И только ради этого жертвовали всем пророки – становились мучениками, отказывались от своих близких, – чтобы показать нам, что только тот велик, кто любит Бога, кто любит все Творение божье, все, Им созданное. И не пришло ли время всем нам становиться великими?
С незапамятных времен джайнские монахи провозглашали принцип ненасилия. То же учение непричинения вреда другим проповедовали многие и позже. Но даже и сегодня мы не стремимся следовать этим заветам во всей их полноте. Агрессивные действия – не единственная форма насилия; мы причиняем вред другим людям и своими словами, и своими мыслями. Избегая подобного насилия, контролируя свои слова и мысли, вы придете к тому, что на кого бы вы, преображенные, ни взглянули, в нем пробудится любовь, с кем бы вы ни заговорили, любовь будет ответом. Теперь же эта бесконтрольная сила не дает поселиться в вашей душе миру и спокойствию. Нет-нет да и прорывается в словах стремление проявить свою силу. Возможно, тяга к насильственным действиям – внутри многих, и надо приложить усилия, чтобы через медитацию избавиться от нее.
Нам дан очень чувствительный термометр, которым могут быть измерены наши самые сокровенные мысли и чувства. Этот термометр снабжен звонком, который отзывается на каждую нашу плохую мысль, даже если она мимолетна, на каждое злое намерение. Едва мы протягиваем руку, готовые совершить новый проступок, это отзывается тревогой в душе. Едва мы начинаем думать о чем-то неблаговидном, совесть дает о себе знать. Но, к великому сожалению, мы все меньше прислушивамся к тревожным предупреждениям изнутри, к голосу совести. Вместо этого постоянно желаем, чтобы кто-то другой расслышал подобный тревожный сигнал в себе. Ради Бога, вслушайтесь в голос своей совести, примите это предупреждение: днем и ночью отзывается тревога в душе: динь-динь-динь… Едва появляется злобная мысль, немедленно отзывается звоночек – пробуждается тревога: «Разве нужно так сердиться?»
Тревога звучит все громче, но люди так очерствели, что перестали прислушиваться к ней. А ведь внутренний голос может и умолкнуть, устав трезвонить попусту!
Если в душе возникает раздражение на кого-то, надо немедленно сосредоточиться на себе – попытаться поглубже заглянуть в собственную душу, спрашивая: «А нет ли и во мне самом того же недостатка, что вызвал такое раздражение в другом человеке? А если и за мной водится подобное, не лучше ли начать с себя и попытаться избавиться от этого? Тогда, быть может, и в других это качество станет менее заметно? Зачем же так злиться на кого-то? Не лучше ли бороться с собственными недостатками?»
Как только вы придете к подобному заключению, Истина обязательно восторжествует. Восторжествует и вступит за себя в бой, и преодолеет внутреннее озлобление, изгонит его. А затем вернется к себе и будет отдыхать. И наступит день, когда тьма в душе озарится Светом – и тогда непременно станет виден Свет в других людях.

 

Бог – это реальность
 
Сегодня мир напоминает огромный костер. Наша любовь, наши чистые устремления к Свету могут погасить его, но изо дня в день не любовь к ближнему, а злоба повелевает нашими мыслями. Вражда между людьми растет, и пока это продолжается, умы не очистятся. Более того, от злых мыслей будет исходить все большая враждебность.
Сколько бы встреч, сколько бы конференций по объединению религиозных учений в мире ни проводилось, религиозное чувство приходит к каждому изнутри, из внутренней необходимости. Его не привить образованием – оно рождается из любви. Нужно открыть сердца навстречу любви Бога. Бог ожидает, чтобы пролить ее в наши сердца; и мериться ростом с Ним, отвергать или оспаривать заповеди Его недопустимо. Бог всемилостив. Примите милость, посылаемую нам Всемилостивым. Примите сострадание от Сострадающего всем. Примите любовь от Любящего.
Те, чьи мысли были обращены к Богу, те, что вершили добрые дела, становились святыми. Сумевшие сосредоточить свои мысли на деле, угодном Богу, становились великими учеными, деятелями науки, работающими ради блага людей. Теперь же все чаще встречаешься с несобранностью мысли. О чем это говорит? Неужели мы злимся на самого Бога? Неужели решились противостоять Ему, постоянно поступая вопреки заповеданному? Не можем или не хотим видеть Бога в большом и малом? Мы то и дело склоняем головы перед величием Его, но не повинуемся Его Слову. Постоянно отвешивая поклоны, не следуем ни одной из Его заповедей. Столько времени упущено – пришло время измениться и просить о помиловании и благословении божьем, ибо велики наши прегрешения перед Ним, и не Ему нужно покаяние наше, а нам самим, чтобы суметь принять благодать, Им на нас проливаемую, и использовать ее ради добрых свершений в своей жизни.
Упущено много времени. И годы, растраченные понапрасну, уже не вернуть. Все, что можно сделать, – это впредь быть собраннее, не терять ни единого отпущенного мгновения. Дверь, ведущая к Богу, открыта. И открыть сердце, чтобы принять все дары, уготованные нам Господом, Отцом нашим, Отцом всего мироздания.
Сменятся тысячелетия – появится много хороших людей, и коррумпированная, криминальная часть общества постепенно исчезнет, преследуемая своими собственными проступками. Люди устанут от бесконечных несчастий; все негативное начнет исчезать, и возникнет новый свет и новая радость, намного превосходящая любую земную. Я понимаю, что ожидание лучших времен тягостно, но надо, не теряя веры, подождать еще немного. Как говорил Гуру Нанак, «одним мимолетным взглядом Бог может изменить все свое Творение». Ведь если взглянуть без предубеждений, весь Космос – не что иное, как устроенное Им театральное представление, и, пожелай того люди, возможно, наступит время, когда Он изменит все.
С земной точки зрения, мы искренне недоумеваем: «Откуда возьмется столько воды, чтобы погасить полыхающий сегодня на земле огромный пожар, как образом можно изменить столько людских умов, закосневших в своем безумстве?» Но если взглянуть на это с духовной точки зрения, за всем существующим – божественное Начало. Владыка Высшего Разума может преобразить все в один момент.
Нет ничего нового в том, что я говорю, стараясь усовершенствовать человеческую сущность. Я просто озвучиваю не раз дававшиеся людям послания Бога, чтобы они вспомнили о них и жили в соответствии с ними.
Иногда я мысленно обращаюсь к Богу: «О Господи, Ты принес нам столько просветленной Мудрости! Как понять ее людям? Они невежественны. Они по привычке живут во тьме, хотя ты призываешь: «Идите к Свету!» Они знают, что когда привыкшие жить в темноте выходят на свет, то слепнут и не могут видеть, так же как и те, кого после пребывания во тьме невежества ослепляет свет Истины…»
Взирая на Солнце, мы проникаемся его светом, уподобляясь ему самому. Солнце всегда излучает свет, и куда бы ни упали его лучи, все наполняется жизнью – без этого света мир прекратит свое существование. И это Бог, сотворивший Солнце, является вечным Светом, одушевляющим все живое.
Как же важно, чтобы тот, кто говорит о вере в Бога, имел просветленное понимание религии! Как важно записывать все сказанное истинно посвященным, ибо все, что приходит через просветленное сознание, ведет к просветлению других.
Истинные общественные деятели – это те, кто не имеет собственных интересов и всегда трудится ради блага других. В действительности, такими были все пророки. Пророк Мухаммед шел к людям не из эгоистических побуждений – они забрасывали его камнями, но в своей чистой любви он никогда не отступался от них, раздавая благословения Аллаха. В Пророка Гуру Нанака вслед за оскорблениями тоже летели камни, но он не отказался от своей деятельности, ничего не требуя и не желая для себя. Не отказался от своей миссии, от своей преданности служению обществу Иисус. Даже когда был распят, с креста обратился он к Отцу своему со словами: «Прости их, ибо не ведают, что творят». Махавир, Будда, Моисей, Гуру Гобинд Сингх… О каждом посланнике Бога можно сказать то же…
Истинный моральный закон сегодня утерян. Религиозные деятели, огородившись крепостными стенами своих учений, часто являются разжигателями распрей и религиозных конфликтов. Те, кто говорит о религии, не повторяя людям того, что заповедовали пророки, а изыскивая собственные версии заповеданного, всего лишь преследуют эгоистические мотивы: «А что я выиграю? Какую пользу это принесет мне?»
Конференции, диспуты, различные форумы… Мы говорим так много только потому, что не понимаем сказанного пророками; отсюда – отсутствие мира в наших собственных мыслях, отсутствие преданности служению обществу. Мы повторяем слова о том, чего не имеем в своих душах, поэтому не помним, что религии учат не бороться, не разделяться, не ненавидеть «иноверцев», – все они учат только любви.
Религия, которая не учит любить, религией не является. Так утверждал еще Пророк Мухаммед. Сегодня многие ходят в храмы, но зачем? Они продолжают жить так же, думать так же, как и те, кто туда не ходит. Может быть, не хватает убедительности служителям этих храмов, может быть, людская гордыня мешает услышать их. Но если вы находитесь на свету, а все равно темно, значит, что-то не так. Ибо религия исцеляет, открывая душе путь к любви, и, любя Бога, человек становится истинно великим, а любя все творения Бога, постигает путь служения.
Религия, которая не учит любить, – не религия. «Если ты врач, – провозглашают все истинные учения, – в тебе должно быть чувство служения, и если ты царь, в тебе должно быть это чувство».
Бог очень щедр, Он создал этот прекрасный мир задолго до того, как мы пришли, и ничего не требует взамен. Посланники Бога, где бы они ни родились, учили только одному: «Любите, любите!»
Уверен, недалек тот час, когда люди устанут от всех зол, вызванных их собственными действиями и мыслями, и вкусят нового, появляющегося уже сегодня в мире, и все негативное начнет обесцениваться, и возникнут новый свет и новая радость, намного превосходящие все земное…

 

Источник: Гобинд Садан
Индия, г. Нью-Дели
http://gobindsadan-rus.info/

•   Книги Баба Вирса Сингха Джи
  • Любящий Бог
  • Иисус приходил. Я говорил с Ним…
•   Гобинд Садан. Официальный сайт
•   О Баба Вирса Сингхе
•   Визит Баба Вирса Сингха Джи в Россию
•   Послания Баба Вирса Сингха Джи