Концепция конференции «Духовная Культура – доминанта мировоззрения обновляющейся России» в рамках V Санкт-Петербургского международного культурного форума

I.    Мир на этапе перемен
Исторический момент обязывает современность находить адекватные решения на вызовы времени. Сегодня Культура с большой буквы становится краеугольным камнем развития всей человеческой цивилизации. Она призвана стать действующей основой укрепления  общечеловеческих базовых ценностей, ориентирующих людей на мирные инициативы, духовное согласие и международное сотрудничество. Культура, в истинном ее назначении носительницы света жизни, формирует государство нового типа, закладывая в него незыблемый каркас гармоничного сосуществования народов в условиях мультирелигиозной и социально-расслоенной среды. В условиях многополярного мира Духовная Культура представляет собой ноосферную площадку международного диалога, способного оказывать ключевое влияние на происходящее в мире.
В этой связи перед человечеством во весь рост встают поистине судьбоносные задачи:
во-первых, в полной мере осознать своеобразие и особенности переживаемого этапа развития, суть которого в предельно опасном приближении цивилизации к той критической роковой черте, за которой у неё нет будущего;
 во-вторых, найти и понять доминанту предстоящих преобразований, принять её как путеводную звезду, и последовательно воплощать  во всех сферах жизнедеятельности, во всех пластах экономической, социальной, государственной, общественной жизни.
Нам предстоит освоить Культурный прогресс через возвращение к изначальным и первородным духовным основам бытия и,  наряду с материальными и научными достижениями, привести мир к общей  гармонии существования.

 

II. Россия и Духовная Культура
Главным ориентиром преобразований призвана стать - Духовная Культура. Ее поистине можно назвать культурой здравого смысла, способной изменять к лучшему реальную действительность, находить адекватные решения на вызовы времени, быть этико-нравственным мерилом человеческих отношений.
Особая роль в этом всеохватном мировом процессе, несомненно, принадлежит России. Именно Россия имеет возможность возглавить его, показав пример  обновления, утверждая во всех пластах  социального  и государственного устройства  идеалы и ценности Духовной Культуры.
Этико-нравственная атмосфера страны и общества формирует будущие перспективы жизни. Духовные скрепы народа закладываются в общечеловеческих ориентирах, направленных на созидание и мирное сосуществование народов. Общие базовые ценности, такие как семья, дружба, добро, любовь, взаимопомощь, веротерпимость, безопасность, счастье и все светлые жизнеутверждающие начала представляют собой содержание Духовной Культуры. Отступление от них и попрание приводит к тем тяжелейшим последствиям и кризисам, которые переживает сегодня наша цивилизация и страна в том числе.
Эти идеалы и ценности давно известны людям на всех континентах. Они содержатся в священных писаниях, заповедях великих учителей, пророков и учёных, запечатлены во многих книгах, научных трактатах, в выдающихся произведениях литературы, искусства, культуры. Именно они во все времена являлись основой жизни и залогом мира во всём мире, главными скрепами между людьми. Именно они в конечном итоге определяли и определяют перспективы развития и прогресса.
 Следует отметить, что Духовная Культура, вбирая в себя весь спектр социально-ориентированных этических норм и нравственных ценностей, рассыпанных по многим философским, религиозным, литературным источникам, аккумулирует в себе все стратегически значимые аспекты жизни, ясно показывающие путь восхождения к действительно светлому будущему. Вопреки этому человечеству свойственно всё время пытаться отступать от заповеданных начал организации жизни на земле, искать обходные пути развития, отягощать их различного рода субъективными наслоениями, базирующимися на эгоизме, самости, субъективном восприятии мира, воинствующем индивидуализме, корпоративно-классовых интересах, праве сильного, националистических умонастроениях и страстях, сепаратизме, радикализме, шовинизме и т.п. Подобные наслоения огрубляют, искажают действительность, затрудняют социальное развитие.
Нелегко и непросто живёт Россия сегодня. Кризис, санкции, бездоказательные обвинения в ее адрес… И, тем не менее, вопреки этим бедам и напастям, всё более явственно ощущается пульс поднимающейся, обновляющейся страны. В недрах России пробуждаются, набирают силу исходные положения Духовной Культуры, нацеливающие наше внимание на преодоление кризиса жизни как такового. Происходит мучительный поиск ответов на вызовы времени.
Россия всегда была своеобразной и неповторимой. Момент истории снова предоставляет нам шанс пойти путем обновления. Для этого у нас имеется все необходимое, а именно гражданская основа нашего общества, имеющая социальные ориентиры, в конечном счете определяющие её развитие. Мир меняется в худшую сторону, но эти ориентиры остаются у нас неизменно востребованными в отличие от других представителей мирового сообщества. Ими являются человеческая справедливость, всемирная отзывчивость, созидательное творчество народа, стремление к общей гармонии жизни. На их основе то там, то здесь как бы из ничего возникают новые очаги развития, новые точки роста. Сельское хозяйство, оборонная, медицинская, химическая, авиационная промышленность, машиностроение, кораблестроение, биология, некоторые другие отрасли начинают наращивать свой потенциал благодаря управленцам, но все же, в большей степени, благодаря тому, что мы сохранили свои исторические корни в духовном и культурном достоянии – в Духовной Культуре.
 Но наряду с этим существует ещё огромное количество деформаций и различных  наслоений, сохраняются застойные явления в управлении экономикой и другими сферами, однако глубинные закономерности, а точнее их стержень, кроется в факторе необходимости обновления государственного устройства страны. Несомненно, что он в стратегическом смысле общенародной философии, своего рода идеологии жизни, которая совместит гражданское общество и руководство страны, направит внимание на совместные действия необходимых преобразований, на изживание  всех несовершенств. Это касается таких наиболее остро и больно выпирающих в современной жизни реалий народного бытия, как разрыв между богатством и бедностью, власть имущими и простым народом, большими городами и российской глубинкой, городским и сельским населением, центром страны и её далёкими окраинами, между регионами, различающимися по уровню экономического и социального развития, монополистами-производителями и малым и средним бизнесом, крупными торговыми сетями и производителями сельхозпродуктов, также и некоторых других отраслей.
Сегодня всё более явственно ощущается: в стране все приходит в движение, начались подвижки общества. Крепнет всенародная поддержка политики курса Президента России В.В. Путина, его практических действий, базирующихся на этих глубинных закономерностях российской жизни. Россияне всех национальностей всё теснее сплачиваются во имя России, во имя сохранения её целостности и единства, во имя реализации её исторического призвания и предназначения, во имя продолжения её особой эволюционной роли. Медленно, но восстанавливаются гармония российской жизни, её национальные коды, эволюционные начала.
В.В. Путин во многом последовательно стремится утверждать справедливость на всех уровнях власти и управления, во всех пластах реальной жизни, беря за основу ясные, светлые, понятные всем этические стандарты. В опоре на эти стандарты, Владимир Владимирович, прикасаясь к тем или иным сферам жизни, добивается в них реальных перемен.
Можно сказать, что в стране идёт духовная мобилизация. А в основе её – оживающие постулаты и ценности Духовной Культуры, восстанавливающие глубинно сохраняющееся в народной памяти понятие «Русь святая».

 

III. Духовная Культура – первооснова развития
Своеобразие и особенность современного этапа развития человеческой цивилизации и, прежде всего, России как раз и заключается в том, чтобы понять непреложный факт: пришло время принять Духовную Культуру как единственно возможное средство разумно преобразовать мироустройство, исцелить его от очевидных пороков, сделать нашу страну действительно общим домом для всех населяющих её людей.
И тогда, несомненно, все величайшие достояния Духовной Культуры раскроются во всём своём многообразии и эффективности. Наше государство будет естественно и органично преобразовываться в государство Духовной Культуры.
К людям приходит, наконец, понимание, что Духовная Культура, выражающая всю мощь добра и созидания, - самое важное и ценное, что у них есть. Именно в ней заключены и стратегические смыслы жизни. Духовная Культура отражает в себе содержание этих смыслов и является гарантом мирного и светлого будущего человечества. Она в полной мере вобрала в себя выработанные историческим прошлым нормы и требования, обеспечивающие полноценную жизнь общества и его способность к неконфликтному сосуществованию. Духовная Культура формирует и новую основу гармоничных межчеловеческих отношений. Обнимающая и пронизывающая искусство, науку, религию и другие системы развития, Духовная Культура направляет человечество к лучшей жизни. Её составляют критерии высокого цивилизационного уровня, гармонично сочетающего в себе материальную и духовную стороны человеческого бытия.
Если культура (культ-ура) – почитание света, то Духовная Культура понимается как жизнь по законам света. Это, по существу, и есть проявление духовности людей, человеческого сообщества, как и отдельного индивидуума, в повседневном и бытийном процессе.
Два светоносных корня у Духовной Культуры: духовность как связь с Богом и Культура, связующая народы в единый социальный организм, единую созидательную общность. Формирование Культурной общности людей всегда стояло вопросом истории, до сих пор оно не было столь насущным и востребованным в человеческом сообществе, поскольку развитие замыкалось в рамки материального становления от простых форм и моделей человеческого общежития к более сложным и, в конце концов, многополярным. Достигнув  пика материального развития, мир требует смены парадигмы существования, значит, его культурное одухотворение становится непременным условием дальнейшего движения в будущее.

Очевидно, что организация государственной, общественной, экономической, социальной, духовной, межнациональной жизни не может носить спонтанный характер формирования отдельного направления.  Все эти сферы неразрывно связаны между собой  понятием «основы жизни», в опоре на которые и может выстраиваться государственная и общественная деятельность. Эти основы представляют собой каркас Духовной Культуры.
Подступиться к решению задач большого масштаба можно только при условии придания этой задаче высшего государственного статуса. Несомненно, что государство в совокупности всех своих возможностей и ресурсов, осознав необходимость, неотложность, особую значимость поставленных самой жизнью необходимостей, способно осуществить весь комплекс вопросов.
Говоря о возрастающей роли государства в духовном преображении общества, важно понимать своеобразие и особенности  уникальной, во многом новаторской созидательной функции Российского государства.
Главное направление такой деятельности – духовное просвещение и воспитание культурного человека. При этом чрезвычайно важно подчеркнуть недопустимость применения здесь принуждения и какой-либо формы духовного насилия.  Советский и мировой опыт со всей очевидностью свидетельствует о том, что насильно облагодетельствовать людей невозможно.
Духовное просвещение - во многом, действительно, новаторская стратегия, сплачивающая людей в единую культурную общность.

Среди многообразия функций государства в этом направлении полагаем важным выделить следующие:

1. Создание всероссийской программы духовного просвещения, органично сомкнутой с системой школьного и высшего образования.
Задача духовного обновления общества как раз и заключается в том, чтобы раскрыть, развить емкую формулу Духовной Культуры, воплотить ее в конкретные механизмы, институты, технологии, инструментарий социально-культурной инжинирии, способные в совокупности реально преобразовывать жизнь к лучшему.
Необходимо будет создавать в субъектах федерации, крупных городах региональные центры Духовной Культуры, координирующие и направляющие просветительную деятельность на местах. Их формирование потребует условий, в которых будут складываться новые общественные, экономические, а также этико-нравственные отношения. Эти условия обеспечивает интеллектуальный, мыслительный потенциал народа, заинтересованного в развитии и процветании собственной жизни. Народные инициативы, предложения, проекты должны лечь в основу государственных программ стратегического развития, затрагивающих все сферы жизнедеятельности. Не демократическая теория должна определять нашу внутреннюю политику, а стратегическая перспектива обновления страны через создание и действие гражданских общественных институтов.
Это поистине гигантская многоуровневая работа, которой человечество еще не знало, но к решению которой Россия подводится всем ходом общественного развития.
Задачи духовного просвещения, сформулированные в программе с таким же названием, будут поистине масштабными.  

2. Формирование во всех сферах жизни духовно-нравственного идеала россиянина – гражданина, патриота, творца, труженика, новатора и защитника, но, пожалуй, самое важное – честного и порядочного человека.

3. Мобилизация духовно-творческого потенциала всех видов искусств (литература, телевидение, радио, кино, театр, эстрада, живопись и т.п.) для пропаганды, разъяснения и утверждения высших форм гражданственного поведения россиян во всех сферах жизни.

4. Широкое государственное признание выдающихся достижений россиян, их трудовой, гражданской, военной доблести, других заслуг перед российским народом и государством. Конкретные живые примеры самоотверженного служения общему благу, идеалам добра, справедливости, Родине должны лежать в основе воспитания и духовного просвещения.

5. Приступая к формированию государственных задач по воспитанию культурного человека и духовному просвещению, крайне важно в сжатые сроки целенаправленно провести целый пласт  дополнительных исследовательских работ, связанных с:
а) развёрнутым научным обоснованием понятия Духовной Культуры, её системы для образовательной структуры;
в) обоснованием ведущей роли Духовной Культуры в социальном нормативном регулировании общественной, государственной, экономической, социальной, духовной, частной жизни;
г) разработкой форм и методов утверждения Духовной Культуры во всех пластах жизнедеятельности.
Для проведения этих работ представляется неотложным создание Исследовательского центра Духовной Культуры при Президенте Российской Федерации.
Ориентир восхождения - Декларация Всемирного Форума Духовной Культуры «К Новому Миру через Духовную Культуру».

 

IV. Международная инициатива

Опыт воплощения высших начал Духовной Культуры в целостный документ современности уже опробован человечеством. Российской делегацией на Всемирном Форуме Духовной Культуры, состоявшемся в Астане в октябре 2010 года и собравшем представителей 72 стран, была подготовлена и внесена на рассмотрение Всемирного Форума Декларация «К Новому Миру через Духовную Культуру». После жарких дискуссий и споров Декларация была практически единогласно принята.
Декларация вместила в себя всё богатство и многообразие высших духовных целей, ценностей и достояний, накопленных человечеством за всю его многовековую историю. Наконец-то в мире появился документ, чётко определивший духовно-нравственные основы, на которых может начаться процесс позитивного изменения в мире. Сформулированные в Декларации принципы Духовной Культуры в совокупности своей образуют формулу выживания человечества и создают духовный каркас нового международного порядка, формирующего и новую историческую форму сосуществования народов – всечеловеческую общность. Декларация в то же время – духовно-нравственный фундамент внутренне единой, целостной программы выхода человечества из сотрясающего его глобального системного кризиса. Именно такую антикризисную программу человечеству необходимо не откладывая реализовать в действии.
Формирование единой культурной общности в разрозненном и разобщённом конфликтами и войнами мире является эволюционной задачей современности. На передний план выступают вопросы межрелигиозного, политического и межконтинентального диалога. Фундаментальные принципы современной демократии, такие как права человека, свобода волеизъявления, защита интересов народовластия - всё это, несомненно, необходимые сферы действия, касающиеся общего правила жизни, ее этические нормы и основы. Без такой доминанты все достижения демократии приобретают искажённые формы.
Декларация возвращает человечество к своим истинным истокам жизни, к культуре духа, живому свету этого мира.

ДЕКЛАРАЦИЯ
«К НОВОМУ МИРУ ЧЕРЕЗ ДУХОВНУЮ КУЛЬТУРУ»
г. Астана, 20 октября 2010 г.

Мы, участники Всемирного форума Духовной Культуры из 72 стран мира, встретились для обсуждения насущных вопросов современности: как преодолеть духовно-нравственный кризис, разрушающий человека и человеческий мир, как воплотить идеалы дружбы, веротерпимости, сотрудничества в повседневной жизни, как обеспечить будущим поколениям позитивные и гармоничные условия развития на планете Земля. Человечество испытывает острую необходимость улучшить условия жизни. Глобальные природные катаклизмы и социальные потрясения, насилия и конфликты беспокоят людей всей планеты, заставляя задуматься о глубокой сути и смысле происходящих процессов. Помимо воздействия внешних природных факторов мир сотрясают экономический кризис, геополитические и межрелигиозные конфликты. Но наибольшую опасность несут нарушение традиционных устоев, упразднение институтов жизни, имеющих духовно-нравственное содержание.
Мы уверены: одухотворение мира является общей задачей всех здравомыслящих людей как в настоящем, так и в будущем. Мы приветствуем и одобряем международные, общественные и личные инициативы о Мире и человеке, способствующие установлению гармонии на планете, солидарности культур, обществ, народов и государств. Для обретения духовного согласия мы провозглашаем приоритет ценностей и идеалов Духовной Культуры, вобравшей в себя всю мощь истинной красоты, созидания и добра, подлинный героизм самоотверженного сотрудничества. Познавание высших аспектов Бытия возвысит мышление человека, одухотворит творческий труд рук человеческих и даст направления совершенствованию. Искусство жизни, наука жизни и этика жизни в их взаимосвязи и взаимопроникновении – такой синтез раскрывает содержание Духовной Культуры. Взаимопонимание, веротерпимость, мирные доброжелательные отношения людей и народов, высокая оценка человеческого достоинства являются залогом будущности мира и человечества, гармоничного сочетания материальных и духовных ценностей.
Мы утверждаем приоритет Духовной Культуры, которая ведёт к миру и прогрессу во всём мире, несёт позитивный вклад духовных подвижников в преображение мышления человечества. Мысль определяет состояние бытия. В связи с этим мы призываем всех мобилизовать внутренние силы и физические возможности для восстановления гармоничных отношений между людьми, между человеком, Космосом и Природой, государствами, мировым сообществом и народами, человеком и Высшим Миром. Наша решительность исходит из общей заинтересованности в утверждении международного порядка в вопросах мира, создания на планете благоприятных условий жизнедеятельности каждого человека, каждого народа и каждой страны. Необходимо остановить разрушительные тенденции, выраженные в крайних проявлениях социального, этического и религиозного эгоизма, в деятельности террористических, экстремистских, тоталитарных групп.
Мы обращаем внимание мировой общественности на жизненную необходимость преодолеть кризис духа и морали. Духовно-нравственное возрождение человека может спасти мир человеческий от разрушения. Понимая эту простую истину, мы напоминаем основные понятия и постулаты Духовной Культуры:
1. Любовь – единственный в земной жизни признак общего Блага. Духовное согласие, взаимность и уважение являются проявлениями Любви, единого нравственного Закона для человека и Вселенной. Духовная Культура руководствуется этим Законом, определяя его жизнеутверждающей основой Бытия. Сохранение мира и его спасение невозможно осуществить без энергии Любви. Всё живое расцветает в ней, обретая бесконечное существование. Всё прекрасное зарождается в Любви.
2. Добродетель – жизнь в гармонии во всем окружающим миром. В этом принципе заключена мудрость человеческого бытия. Все пророки и Учителя человечества говорили о добродетели, обращая наше внимание на главный принцип Света: нести добро всему живому и разумному. «Счастлив и разумен тот, кто сохранил и развил в себе добродетель» - Будда. «Высшая добродетель подобна воде. Она приносит пользу всем существам и не борется с ними» - Лао-цзы. «Покажите в вашей вере добродетель, в добродетели рассудительность» - Христос. «А кто обратил лицо к Аллаху и творит добро, тот ухватился за надёжную основу» - Мухаммед. «Есть низшие состояния бытия, заключённые в страсти и невежестве, есть высшее состояние существования – в добродетели» - Кришна. «Пусть властвуют хорошие правители, осуществляя доброе учение и преданность, то учение, что приносит благо людям и их потомкам» - Заратуштра.
3. Созидание – признак Божественной Воли. Там, где она действует, приходит спасение и воцаряется порядок. Нынешняя планетарная обстановка становится всё более напряжённой. Разрушительные стихии, мёртвые озёра, горящие леса, надвигающиеся пески – все эти грозные предупреждения есть результат эгоцентрического мышления большей части человечества, чьи мысли и поступки притягивают пагубные обстоятельства. Наличие современного ядреного, химического, биологического оружия усугубляет и без того шаткое положение мира. Становится насущным создание комитетов спасения в местах наибольшей экологической опасности. Созидание как процесс одухотворения мира есть утверждение разумности существования, осуществление Божественной Воли «руками и ногами» человеческими.
4. Эволюция – закономерная необходимость улучшения всех форм жизни. Эволюция есть ненасильственный способ духовного совершенствования мира и человечества. Любое насилие над личностью, человеческим сообществом, природой, биологической жизнью является преступлением против здравого смысла! Ненасильственный путь отличается постепенным просветлением и возвышением сути человека, когда он начинает осознавать ответственность за свою жизнь и окружающий мир, внутренне перерождаясь от материального существа к высоко духовному индивидууму.
5. Духовное просвещение – залог будущности мира. Следует отдавать приоритет воспитанию поколений средствами Духовной Культуры. Воспитание в человеке истинной культуры жизни даёт государству полноценного гражданина, а обществу – здоровую и разумную личность. В настоящий момент понятие культурности не может быть отделимо от внутренних качеств человека, его этического и нравственного содержания. Духовное просвещение исповедует знания, формирующие человека сознательного, устремлённого к Свету и несущего Свет. Культура отвращает от зла и нацеливает сознание на гармонию жизни, сохранение мира, преумножение духовных ценностей.
6. Польза миру – бескорыстный подвиг чистого сердца. В основании человеческого бытия заложено право на жизнь в гармоничном обществе. Осуществление этого правила предоставлено каждому жителю планеты. Улучшая этот мир, мы даём возможность нашим детям жить и развиваться в позитивных условиях. Принести пользу миру – миротворческая задача человека разумного. Миротворец призван не только защищать духовные ценности народов, но в первую очередь – исцелять этот мир, вносить в него живую силу обновления и блага. Жить сердцем – значит любить Мир, нести радость и быть Человеком с большой буквы.
7. Единство – духовное согласие и сотрудничество народов мира. Все люди Земли желают жить в мире. Они имеют общие жизненные ценности:  это семья, дети, родина, дружба, счастье, безопасность, здоровье, благополучие, справедливость. Любовь, Истина, Красота объединяют нас вне зависимости от принадлежности к какой-либо расе, нации, вере, социальной группе. Во все времена эти ценности являлись высшими ориентирами человеческой жизни. Единство ведёт к бесконфликтному существованию, обеспечивая нам и нашим близким возможность не опасаться за будущее, жить в гуманном обществе. «От разъединения – к единству и всеобщности!» - звучит призыв духовного согласия. Единство народов заключено в открытом диалоге всех участников построения Нового Мира.
8. Справедливость – служение правде. Чувство справедливости присуще всем людям, живущим в человеческом сообществе. Нарушение прав и свобод человека, угроза его безопасности и благополучию – символ разрушающегося старого мира. Тенденция гуманитарного кризиса нарастает. Экономическая модель мира претерпевает глобальное видоизменение благодаря техническому прогрессу. Цивилизация обретает контуры механического монстра, происходит низведение духовных принципов народов до уровня агрессивного невежества, что ведёт к уничтожению человеческой индивидуальности. Справедливость призвана утверждать высшие законы жизни, общие для всех народов и наций.  Только в справедливом и гуманном обществе человек способен чувствовать себя полноценным, Богом сотворённым существом.
9. Всечеловеческое братство – планетарная общность людей. Наша планета уникальна в своём природном богатстве и возможностях биологической жизни. Все мы – её равноправные хозяева. В своём сознательном сотрудничестве с силами Света мы стремимся осуществить высшее предназначение Человека: стать сотворцом Высших Сил, сохранить мир и преумножить его природные богатства, дарованные свыше. Мы – дети одного божественного Начала, названные Человечеством, общим для всех нас определением. Мы несём в себе одну духовную основу, и у нас на всех один мир.
10 Культура духа людей и народов – краеугольный камень Цивилизации. Любовь к Высшему и Его Творению есть мощь жизни. Современная цивилизация шла путём материального развития, не учитывая в осуществлении технического прогресса Духовный Свет эволюционно-созидающей силы мысли. Народы мира всегда были выразителями идеи жизни, носителями Света. На смену старому миру грядёт Мир Новый. Человек становится движителем эволюции. Мы возвращаемся на новом витке развития к своим истинным истокам жизни, к культуре духа, живому Свету этого мира и всех других миров Вселенной.
Так будем:
- в каждом дне утверждать главную ценность человеческого бытия – Любовь к Высшему, ко всему живому и разумному;
- жить осознанием, что мы способны мыслью, духом и действием изменить мир к лучшему;
- растить в себе качества светлого сознательного человека, качества человека разумного, Человека-творца;
- щедро дарить людям радость и милосердие;
- почитать законы Бытия, принимать жизнь в  единстве, полноте и многообразии;
- стремиться к гармонии со всем окружающим нас миром;
- ценить дарованное Свыше, хранить веру в могущество Света, Мудрости и Добродетели.
Мы, участники Всемирного Форума Духовной Культуры, призываем всех людей Земли объединить наши усилия во исполнение великой задачи бытия человечества в соответствии с духовными идеалами Истины, Добра, Красоты и Любви! «У человека нет более высокого призвания, - говорил Конфуций, - чем воистину осознать себя человеком и стать творцом Культуры – единственной реальности, целиком и полностью созидаемой людьми».
Огненной траекторией прожигала атмосферу Форума царившая на ней ключевая мысль:
«Пришло время для людей Земли объединить усилия во исполнение великой задачи человеческого Бытия в соответствии с духовными идеалами Истины, Добра, Красоты и Любви!»
И начинать это великое восхождение первой предстоит России.

 

V. Организация конференции
1. Конференция откроется основным докладом с аналогичным конференции названием.
2. Будет сделана попытка сфокусировать влияние Духовной Культуры на все основные сферы жизни:
- на экономику;
- на государственность и правопорядок;
- на экологию;
- на межнациональные отношения;
- на духовно-нравственные отношения в обществе.
3. Предполагается специальное выступление, посвящённое возможности организации и проведения Второго Всемирного Форума Духовной Культуры в России.
4. По результатам выступлений состоится обсуждение итогового документа, посвящённого Духовной Культуре и возможностям её преобразующего утверждения в реальной жизни России.