"ОТ СЕМЬИ – К ОБЩИНЕ НАРОДОВ", Мансурова Клара Шарафовна – председатель Международной общественной организации «Родительская забота»

Наиболее устойчивой ячейкой общества испокон веков считается семья. Семья – это самая древняя находка и традиция человечества. По эффективности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьей. То, что человек в раннем детстве приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни.
Если проследить историю развития человечества планеты, то вообще все развитие человечества начинается только после того, как первобытный человек, изнемогая в борьбе с силами природы, оставил свое одинокое полуживотное существование и перешел к общинной жизни.
Эта первоначальная община, будучи, в сущности, семьей, является исходной точкой человеческого развития. Согласно спиральному развитию жизнь должна привести человечество к такой конечной точке, которая будет напоминать исходную точку – общину, но будет выше ее во всех отношениях. Таким образом, первобытная община является прообразом наступившего Нового Мира.
Известно, что во главе первобытной общины – семьи – стоял умудренный житейским опытом патриарх, который был и правителем, и вождем, и судьей, и жрецом. Он осуществлял все важнейшие функции правления и пользовался правом решающего голоса во всех делах и вопросах, во всех спорах и сомнениях. Это был бесспорный авторитет, с голосом которого все считались и власть которого никто не оспаривал. Руководимая таким патриархом община была, в полном смысле слова, одной семьей, где каждый работал не для себя, а для общины, и где один был за всех и все – за одного.
Но по мере того как число людей на земле умножалось, малые общины и роды превратились в большие и малые государства. Поэтому, одному лицу стало невозможно за всем следить и всем править, держать всю власть в своих руках. Возникла надобность поделиться властью и передать часть своих прав другим лицам. Из этого возникли советники, министры и разного рода уполномоченные, но точно так же и разного рода недочеты в управлении, ибо то один, то другой советник и министр оказывался или неспособным к управлению, или злоупотреблял данной ему властью.
Отсюда следует, что первоначальный вид человеческого общежития – община – с течением эволюции пережила целый ряд превращений и через разные формы единовластия, парламентаризма и народовластия начала  в наше время переходить к управлению при помощи вождей. Именно этот факт является некоторым намеком на возврат к исходной точке этой ступени развития человечества. Пока что это только намек, т.к. для того, чтобы современный вождь уподобился древнему патриарху, необходим мощный сдвиг сознания в этом направлении как у вождя, так и у народа.
Сдвиг сознания людей происходит очень и очень медленно. Но на то, что этот процесс все-таки идет, указывают  Всемирный Форум Духовной Культуры, прошедший в октябре 2010 года в столице Казахстана – Астане, в котором приняли участие  представители  72 государств – четвертой части всех государств  мира; очередное IX-е заседание платформы «Диалог Евразия» и конференции на тему «Семья как ценность в контексте религии, традиций и современности», которые прошли с 26 по 28 ноября 2010 года в Турции, в городе Анталия. Эти Форумы, прошедшие почти одновременно, показали, что в настоящее время в разных частях планеты появляются  вожди (руководители государств) с расширенным сознанием и пониманием того, что человечество – это единый организм, и чтобы стать единым в действительности, оно должно объединиться.
Велика будет заслуга того правителя, который, зная законы эволюции, правильно понимая и оценивая дух своего времени, направит мышление своего народа и  развитие его сознания в сторону труда во имя общего блага, сотрудничества всех стран планеты во имя торжества эволюции.
 И наоборот, велика ответственность того правителя, который пренебрегает этими основными требованиями развития мира, развивает сознание и направляет мышление своего народа в ложную сторону разъединения, вражды и ни на чем не основанного притязания на мнимое превосходство и первенство, за что неизбежно придется страдать и правителю, и народу.
Но людям необходимо знать и помнить, что улучшение в народном положении наступает не от смены правителя  или образа правления, не от изменения законов, а от изменения человеческого мышления, от усовершенствования людских устремлений. Только коллективная мысль народа создает такие условия и вызовет появление истинного правителя, который будет носителем духовного синтеза своего народа, носителем его высших побуждений и выразителем истинных его жизненных задач, каким и был первобытный патриарх. Он мудро сочетал духовный синтез своей общины и был выразителем всех ее жизненных потребностей.
Только духовная основа дает прочность всякой организации. Без такой основы всякая община – это здание, построенное на песке, которое снесет любой поток и всякая буря. Только духовная основа общины дает гарантию продолжительного существования и правильного естественного развития всех сторон человеческой жизни, где материальные блага являются приложением к благу духовному, а не наоборот. Долговечность существования духовных организаций зависит только от того, что они основаны на прочном фундаменте человеческого духа, который прочнее железа и каменных стен.
Tема моего выступления: от Семьи – к Общине Мира. Проводя параллель с вышеприведенным, мы можем сказать, что для семьи, как малой общины, все сказанное является таким же законом, как и для государства. Следовательно, чтобы семья была прочной, она должна базироваться на законах духа – быть духовной семьей, во главе которой должен стоять патриарх - отец. По  Божьим Законам патриархом семьи является  отец.
Как бы ни была образована женщина, если у нее нет высших устремлений и идеалов, нет четкого понятия иерархии полов, образование ей не поможет в создании духовной семьи.
Государства более не могут существовать без духовных семей, соответственно планета не сможет существовать без духовных государств. Для того чтобы сохранить жизнь на планете, нам необходимо формировать духовное общество. А кто может сформировать такое общество? Только Семья! Еще великий Конфуций  отмечал: «Семья – это малое государство, государство – это большая семья».  
Теперь встает вопрос: как начать формировать духовные семьи?   Существует много путей, но мне хотелось бы выделить два главных.
Первое – это подготовка молодежи к осознанному родительству. Эта ступень должна начинаться в семье, когда ребенок ещё совсем маленький, продолжаться в детском саду, в школе, а может быть, и в вузе. Необходимо постоянно твердить детям о том, что главное предназначение мальчика - быть отцом, иметь семью, нести ответственность за свою жену и детей. А девочку готовить как будущую жену, хорошую и достойную мать.
Нужно красной нитью проводить это положение через всю систему воспитания и образования. И особенно культивировать это в семье. Дети с рождения должны знать свое главное предназначение – быть родителями, а лишь потом можно думать о том, чтобы стать инженером, врачом, экономистом, юристом и т.д.
Все мы родом из детства. Велико его значение в судьбе каждого человека. Именно по этой причине трудно переоценить роль семьи как школы, где обучают науке стать человеком. Семья является единственной школой, где в совместной духовной и практической жизнедеятельности закладываются моральные основы личности.
Следующий путь создания духовных семей - это восстановление института отцовства. Как показывает статистика, в мире большая часть детей воспитывается в неполных семьях. Восстановление института отцовства должно стать одним из главных механизмов социальной терапии современного общества, стать важным направлением политики государств по укреплению основ семьи, главной составляющей которой должно быть культивирование ответственности отцов. Отцовство должно стать престижным явлением, каждый юноша должен мечтать стать мужем и отцом. Государства должны всячески поддерживать и поощрять мужчин, у которых есть семья и дети.
Отцовство - главная профессия, которой Бог учит мужчин на Земле. Постижение этого мастерства стало возможным через Сына человеческого, который открыл для всего человечества Бога как Отца Небесного и показал нам истинный путь домой, в духовное Царство Божье.
В своих молитвах каждый человек обращается за защитой и покровительством к Отцу Небесному – защитнику всех людей на земле. А в семье защита и покровительство жены и детей возложена Богом на плечи мужчины – мужа и отца. Отец – патриарх семьи.
Осознанное, ответственное родительство может стать началом формирования духовных семей. К этому вопросу нужно отнестись с полным пониманием его необходимости. Если подготовка молодежи к осознанному родительству будет идти во многих точках планеты одновременно, то в короткий срок этот процесс может привести к изменению существующей модели Мира, когда основной ячейкой общества станут духовные семьи, и наступит время культа духа.